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第11章 圣境修行说（第2页）

宋祁还是第一次在原住民口中听到类似的描述。

难道姜刑所说的“位格”，就是不同生命层次的划分。

“不错，就是位格。”

果然，修行到这种层次的生灵，已经逐步参透生命的真谛。

虽然姜刑并未像是系统一样，清晰的对七大生命层次进行命名与划分。

但他从位格的角度，阐述出了明确的生命层次定义。

同一境界的修士，为何强弱之分如此明显。

最大的原因，就出在位格上面。

越高劫数的成圣者，日后能迎来的位格蜕变便越高。

这是姜刑认为的相对具有普适性的理论，不排除某些意外个体的可能。

“成圣之后，你第一件要做的事情就是褪去肉体凡胎，凝聚圣人躯壳。”

成圣，便意味着彻底超越凡俗，往昔种种皆不在。

到了这个层次，真的就已经与市井传说当中的“仙”“神”无异。

高高在上，俯瞰万古。

“唯有凝聚了圣人躯壳，才是真正的圣。”

至于具体该如何凝聚，姜刑并没有细谈。

走到那一步的时候，自然清楚自己应当如何做。

“成圣之后的修行，注重‘道’与‘法则’。”

“你所掌握的全部意境，都可以在深度参悟之后，蜕变为对应的大道。”

“我这里建议你最先去参悟空间。”

“要知道，能打不算厉害，能跑能活才是真厉害。”

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虽然这话听起来很搞笑，但宋祁却相当认可的点头。

成圣之后，面临的对手就不再那么简单了。

“你能有这个觉悟，相当不错。”

姜刑又是赞许的点了点头。

“成圣之后，收敛起那些战无不胜的天骄心思。”

“能走到这一步的，没有太多简单货色。”

“也不要再起那种跨越多个小境界去逆伐的想法，那只会将自己置身于险地。”

“因为圣境之间的差距，真的宛若鸿沟，哪怕你的位格远在敌手之上，也未必能够跨越境界鸿沟去逆伐。”

圣境，与其他大境界相同，划分为九重天。

在每一重天中，最多可以具现出九道圣境法则。

同样，还是以六为分界线。

当在一重天中具现出六道圣境法则之后，便满足了冲击下一重天的前置条件。

当然，法则具现的数量肯定是越多越好。

毕竟走到下一重天之后，便不可能回头去弥补上一重天未能具现出的法则了。

“不要急于求成，每一步走得扎实便可以。”

按照这个数值去计算，算上最开始半圣层次的九道法则，那么修行到圣境最巅峰共存在九十道圣境法则。

而当修行到圣境九重天，且具备八十一道圣境法则，并且位格上升到一定高度后，便具备了冲击王境的资格。

而那样的存在，也可以被称之为“准王”。

这两个大境界间，就没有“半”这个说法。

要么一飞冲天，要么止步原地，要么身陨道消。

姜刑站起身，面带微笑的拍了拍宋祁肩膀。

修行路漫漫，宋祁还是太年轻了。

……

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