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直接面对最大的恐惧死亡
人生之中我们或许会有很多烦恼的事情,一想起来我们或许就会烦恼,或许我们会寝食难安……!
但是我们如果想一想,我们终将会去面对死亡,我们敢于去面对死亡,难道我们不敢于面对生的烦恼吗……?
想到这里我们或许会感受到,生的烦恼与死亡比较或许已经不算是烦恼了……!
如果每个人感受到自己的生命只是剩余一天时,我们或许没有时间去烦恼了,只是去做自己最喜欢的事情,去放松,去感恩,去爱身边的一切……!
如果我们有无穷无尽的烦恼,不如换个角度对我们自己说:“如果我们的生命只是剩余一天,我们该怎么办……?”
当我们不相信善良,美好时,我们可以直接问一下我们,我们相信最大的恐惧死亡吗……?
如果相信死亡的恐惧
然后呢……?
我们相信死亡的恐惧之后,我们是否会获得重生……?
我们相信死亡的恐惧之后,我们是否会感受到生的喜悦,生的乐趣……?
我们相信死亡的恐惧之后,我们是否感受到烦恼会少很多……?
这种感受如同我们去烦恼(恐惧)的源头去开看待最大的烦恼(恐惧)死亡时……!
我们反而会挣脱恐惧的束缚,能够获得新生……!
这如同我们人生之中如果有一万个烦恼的念头,我们都不去管它,我们只是去面对一个烦恼的念头:
对死亡的恐惧……!
每当我们被烦恼折磨的精疲力尽时,我们已经没有办法体会到幸福感时,我们可以直接面对人生之中我们最大的恐惧:死亡。
如果我们死亡了,一切的烦恼还有意义吗……?
或许这样我们的寝食难安的状态会得以改善……!
古人的智慧:“人之将死,其言也善。”
如果恐惧如同大海,无边无际,哪里都是恐惧,不如去面对我们人生之中最大的恐惧死亡……!
去真正的面对死亡时,我们获得的往往是新生……!
正是因为我们对死亡的恐惧,恐惧才真正的成为了恐惧,一旦我们去面对恐惧的源头死亡时,恐惧反而会消失……!
《易经》里面说,否极泰来。物极必反。
《道德经》里面说,反者道之动。
《金刚经》里面说,一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
《论语》里面说,朝闻道,夕可死矣。
《心经》里面说,无老死,亦无老死尽。
一旦我们体验到事物展的极端情况,事物就会生变化……!
当我们真正的体验到死亡时,我们或许就能够获得新生……!
请注意,不是恐惧死亡。而是面对死亡的恐惧时,我们才能够真正的获得新生。
请注意,不是让我们真正的去体验死亡,而是让我们去体验与感受到死亡的念头出现之后,可能生的一切……!(我们或许不会去斤斤计较我们烦恼的念头……)
这如同是以子之矛,攻子之盾。让死亡的恐惧去攻击我们的烦恼,愤怒与恐惧会不攻自破。
当烦恼说它真实存在,无所不能时,我们用烦恼去攻击我们最大的恐惧:死亡。
当死亡说它真实存在,无所不能时,我们用死亡去攻击我们的烦恼。
我们会马上找到自相矛盾的地方。
我们烦恼的念头,经过烦恼与最大的恐惧死亡来来回回的较量之后,反而会减少掉很多……!
后记:
如果我们认为烦恼与恐惧存在……!
那么我们去直接面对最大的烦恼了恐惧死亡……!
去面对死亡时……!或许我们会摆脱烦恼与恐惧的束缚,我们的内心反而会获得自由……!
如果我们认为烦恼与恐惧是暂时的,或者说是不存在的,我们也可以获得内心的自由……!
我们往往很难觉察到幸福的源头与恐惧的源头,一旦我们去和源头链接……!我们或许就能够获得自由与新生……!
o年月号:分写于中屏
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