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小小年纪的宋乔,不明白阿姆话里就连阿姆自已都不知道的含义。代代相传的故事,对此刻顿珠和宋乔而言,不过是茶余饭后的谈资。
顿珠唱起流传已久的歌谣,尽管这首歌已经变了最初的模样。
故乡啊,遥遥的远方。
花开啊,雨落啊,云散啊。
我提着裙角衣袂,赤脚爬上远处的山。
山里的鬼,挂着草编的花,踩着赤豹唱着旧年的歌……
宋乔听不懂,只在一旁重复只言片语。她是个五音不全的,记不住曲调,只喊着花啊雨啊云啊。
狗子们伸着脖子,汪呜汪呜,试图配乐。牦牛牛角上挂着的铜铃,在行动间发出叮铃铃的响声。羊群咩咩叫。
这故事由来已久,这首歌由来已久,这铃声也与千年前并无不同。
铜铃声中,长途跋涉的人翻过不周山,深入另一块大陆,去交易去融合。
“阿姆!我想要豹子!就和你说的神女一样!”
乘赤豹兮从文狸。
顿珠说不出这句话,但她的语言里有代代相传的其他描述——丛林中骑着黑豹的神女,黑豹如名贵绸缎一般的毛发,在阳光下透着红。兔子与羊群跟随在神女身后,就连草木都朝神女俯首。
那是山神。
正在观看屏幕的一个幸运儿,忽然道:“顿珠会不会是以前那些和亲队伍的后代?虽然故事细节不一样,但基本逻辑没变。”
说话的是一个戴着高帽子的绅士,脸上有黑色的蝙蝠面具。
旁边的贵妇立刻道:“是《列子汤问》和屈原的《山鬼》。普通牧民不会知道这些,而且按照时间线这时候的吐蕃还处于农奴制社会。顿珠祖上很可能逃离寺庙与奴隶主的剥削,在这里落脚。已知的吐蕃常驻民族的传说与史诗里……”
贵妇话没说完,就被紫衣贵妇打了好几下脑袋。
“就你话多,就你话多!说那么多,有啥用!赶紧看规则怎么钻漏洞!”
台上,宋天骄闭着眼靠坐在椅子里,不知有没有睡着。
幸运儿们大多数人比较安静,他们之中有人去过葱岭,也有曾经在葱岭服役的,就算没有去过,也多多少少知道那里的情况。
幸运儿们对葱岭的生存环境心里有数。
值得庆幸的是,顿珠所在的位置,是相对而言比较适合人类生存的西面,气候较为宜人。
不然这一家人,真的很难生存下去。
不同于幸运儿的沉默,直播间观众讨论热闹,上演赛博点仙谱。
纸有万墨:葱岭就是不周山,不周山就是葱岭!已知水神共工怒撞不周山,所以水神共工可以来一波吗?我现在就上贡品,求共工显圣!
北北棠棣:上面的,共工来了会不会和我们不一条心?要不,求女娲娘娘?不周山说起来和女娲娘娘有渊源啊。
饱死的饿死鬼:你们真是太没想象力了,我已经把所有远古大神都供上了!女娲、西王母、姮娥、玉兔、九尾狐。管它呢,来都来了,满上,通通满上!
苹果枝:现在正在前往天坛,祭祖!祖先,祖先的祖先,祖先的祖先的祖先,摇人疯狂摇人!区区潘狗,区区瑰洱,一定要压他们一头!
扣他眼珠子:帮我问问,女娲大神接不接捏脸订单,急,在线等!
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