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094 移柩（第1页）

“水葬……？”

宁哲看着池底的红黑白三品宝棺，只觉自己的体温在这阴冷的池水中不断散失。

水葬是一种十分古老的殡葬习俗，常与‘神灵’、‘永恒’等玄学概念联系在一起，直到今天的现代社会，也还是有不少国家和地区比如某神秘的东方大国依然保留着这一习俗，每年漂在河面上的尸体之多，甚至把他们的母亲河都给淤塞得臭气熏天。

大体上，水葬有几种形式，

一是将尸体放在自制的小船上，顺流而下，顺其自然，船在哪里翻了，哪里就是死者的长眠之地

二是将尸体绑上石块或是铁锭等重物投入水中，沉江沉河，屈原以及献祭给河神的童男童女都是这死法

三是将尸体肢解喂给水中的食肉动物，比如鲶鱼、鳄鱼、蚺类等等，这些大体型的水生动物多被封建时期的愚民视为河神、湖神

四是将尸体火化成灰，后把骨灰一把把泼洒在江河湖海之中，以示百川东流去，千里不复回，是一种比较有意境的处理方式，现代也有许多人如此

……

但回观水葬的多种形式，没有一种是与眼前这一幕相符合的，将尸体放进棺材里沉于池底，无论在中原还是在九州其他地域，都鲜有如此的丧葬形式。

更不要说在沉棺的正上方修建一座凉亭，摆上一尊巨石雕成的三仙像了。

神像座下沉死人，寓意是镇压妖邪，荡涤鬼魅，让仇家永世不得翻身……云州古时候便有将枉死之人的棺椁送到寺庙里，请佛像镇压的习俗……后来因为僧人的严正抗议逐渐减少了，使得劳动人民怒骂甚么狗屁佛祖卵用没有。

——那么这三口棺材里面葬的是什么。是人，还是鬼？

宁哲浮上水面换了口气，抬头看了一眼头顶的凉亭底座，一个猛子再次扎进水底。

福字红棺、禄字白棺、寿字黑棺，三口棺材静沉在水下，清澈见底的池水在耳畔涌起哗啦啦的泡沫声，仿佛有无数个人在他的耳边低语，又仿佛有无数只枉死的厉鬼在深渊中哀鸣。

凑近以后，宁哲开始细细端详三口棺材上刚才没怎么细看的地方。

三口棺材的棺盖都是严丝合缝盖在上面的，四边都由铁钉钉死，一圈圈粗壮的铁链缠绕在上面，铁链上挂着一把铜锁，样式十分古怪，看上去像是一颗铜铸的人头被栓在棺材上，脸上的表情狰狞又扭曲。

福字红棺上的锁头是一张张大嘴巴的哭脸，看上去愤恨又悲伤，似乎遭遇了什么不幸的事情。

寿字黑棺上的锁头是一张长满烂疮的衰脸，病怏怏的模样有气无力，似乎有什么病痛折磨缠身。

禄字白棺……

禄字白棺没有锁。

宁哲凑近一看，禄字白棺上虽也缠着铁链，但却没有像其他两口棺材那样紧锁着，本该栓在上面的铜质人头锁不知去了何处，松松垮垮的铁链下面，能看见棺材板上一排整整齐齐的孔洞。

钉在这口棺材上的棺材钉也被拔出来了。

“这口棺材被开过了……”

宁哲眯起眼睛端详着白漆棺木两头金漆行楷的‘禄’字，想到了一件事情：在刚进入出云山庄时，他在吊脚楼下面的空地上也看见了一口写着‘禄’字的棺材。

那是装着季伯尝尸体的薄棺，而季伯尝在升格者圈子里有一个外号——财神。

“……”

还是先看看棺材里面的情况吧。

宁哲潜到禄字白棺的旁边，抓着松垮的铁链下拉身体，另一只手抓住了棺材盖翘起的弯角，正欲用力，却忽有一阵咚咚的声音，夹杂在哗啦啦的泡沫声中响了起来：

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