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第四十五章 惟将终夜长开眼（第2页）

“若无怜蝼蚁意，不能得众生心。”

“朕不应该不在乎。阿弥陀佛不可以不在乎众生里的每一个，齐国的皇帝不可以不在乎齐国的百姓，朕不可以不在乎观世音！你的悲苦愤怒，朕都见证，朕都心知。”

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姜无量一再叹息：“只是朕不得不往前走，而这种取舍一再生。有关于众生极乐的这份未来……太过遥远！”

姜望以剑作答：“所以我是你仰望星空的时候，不小心踩过的蚂蚁。”

“先君是你跋山涉水时，必须斩掉的荆棘。”

“只是蚂蚁不期于极乐，荆棘保护的是家国。”

“不用多说，我全部都理解。无非你是求道者，我亦行路人，今为尔辈阻道！”

他带血的眼睛如同有泪。

坚强和柔软，愤怒和悲伤，都同时存在他的心里。

“那一次在得鹿宫的时候，先君也可以把我攥在手心。”

“但最后他放手了。”

“他这一生，不止是放手这一次。”

“姜无量——他又何尝没有对你放手呢？”

姜无量说那一张皱巴巴的青羊天契也只是交易，先君正是算准了姜望会来，以情动之，推其入局。

所以才会在幽冥世界里厮杀到最后一刻，一定要给阿弥陀佛留下不可愈合的伤，为推着仙师之剑的魁于绝巅者，创造胜利的可能。

但姜望说，他全部都理解。

他甚至并不排除先君以他为棋的可能。

在齐国的那些日子，先君早就告诉过他，皇帝会怎么做。

那般雄才伟略的君王，在必要的时候，可以把任何人填作棋子，把任何事情描作霸业的雄图！

这是他离齐的根因。

可当初在得鹿宫，先君是确切地掌控着姜青羊的命运，又确切地放手了。

在先君雄图霸业的一生中，难道那不是一种少见的情感，难道那并非一次珍贵的信任？

正如极度的悲伤和短暂的愤怒后，姜望只是温柔抚过苦觉的脸。他从不奢求毫无保留的爱，一些真诚的瞬间，就足够他铭刻永远。

他记得先君待他的好。

他要告诉姜无量，他是怎么回应先君的放手。

而姜无量——你又是怎么回应先君的放手！？

姜无量沉默不语。

纵金刚剑，降魔锋，在长相思之前也寂然。

祂可以降服外道，但人总是要面对自己的心。

纵然祂百劫不悔，一定要实现人生的终极理想。

在东华阁里成佛的那一刻，祂先于阐道而出口的，也是对先君的歉声。

大概这剑锋太锐利了，明灿灿的剑光如镜照眸。

祂竟又想起那一声“见谅！”

苦命禅师就是在这个时候，踏命运长河而至。

系在腰间的我闻钟，令他没有在无限的时空里迷途。对命运的独有掌控，让他踏此为桥，成功走进了极乐世界。

他看到本该圆满无漏的极乐世界，竟然遍地创痕。大地虽然愈合，却残留无法抹去的裂隙——

一个脱者的理想世界，竟然诞生过根源性的冲突！

本该证佛的两尊胁侍，一者弃置，一者背离，裂教裂土。阿弥陀佛之下最重要的两个果位，已然被抹去……菩提树上余空枝。

他看到灵山撞灵山，金身杀金身。

泪滚金珠的三宝如来，正提起拳头，轰击高岸无上的阿弥陀佛——

佛境裂土的伤痕之所以无法完全愈合，正是因缘于此。

名为“三宝如来”，占据的却是大势至菩萨和观世音菩萨的空位，受推的却是世自在王佛的力量……也唯有净礼这心思澄明、伴经而生的琉璃佛子，能够如此推禅举经，合道为佛。

永恒禅师虽不在此，其如世自在王佛亲临！

从佛的因果上来说，阿弥陀佛的老师和胁侍，全都背弃了祂，在祂登为天子的这一刻，果然“孤家寡人”了。

而阿弥陀佛的金身上，千万个提剑厮杀的金紫之人，从圆满广平的足踵，一直蔓延到佛陀的妙相肉髻。一部分纷如虱落，一部分愈杀愈烈。

以【众生】推动的每一道剑术，都像是仙师一剑的起笔。

但因果绝迹，无人能预知这一剑将从何来。

姜望把仙师一剑藏进无尽时空，混淆在剑光中。

苦命明白——并不是所有的绝巅修士，都可以凭着许怀璋的全力一剑，和姜无量战至此般。而是因为提剑的人是姜望，这若隐若现的仙师一剑，才能有如此难测的体现！

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