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第三十七章 最尊第一（第8页）

东华阁外的广场明光如洗，只有丘吉静静站在檐下。

他仰头看着青石月色，见其忽圆忽缺，忽晦忽明。

整个世界也像是随之进入了幻境，摇摇晃晃。

在某一个瞬间，他看到齐国的版图之上，秋阳郡乍起一片白，他侧耳听刀，如闻雄鸡一唱……于是笼罩整个齐国的漫漫长夜，也被微光挑破一隙。

他知道不能再等。

他双手合十，低头颂曰：“南无至心归命礼西方阿弥陀佛——‘现在西方去此界，十万亿刹安乐土，佛世尊号阿弥陀，我愿往生归命礼。’——愿共诸众生，往生安乐国！”

其人身上的秉笔太监服，一时为光所染。

他仿佛一尊光织的人，在东华阁的门口独自辉煌。

然后那青石明月之中，又有禅声在颂：“南无至心归命礼西方阿弥陀佛——成佛已来历十劫，寿命方将无有量，法身光轮遍法界，照世盲冥故顶礼’——愿共诸众生，往生安乐国！”

茫茫诸世，无穷虔声，声声交叠，故往无穷。

但闻颂声曰：“南无至心归命礼西方阿弥陀佛——‘智慧光明不可量，故佛又号无量光，有量诸相蒙光晓，是故稽真实明’——愿共诸众生，往生安乐国！”

终于在临淄某处，有一颗红丸飞升。

飞在空中即轰隆，轰隆声中宫阙展开，左右凭翼。

此宫殿虚实相叠，绵延难计其广。

外见是宫殿群落，里窥有广阔世界——

琼楼玉宇，碧玺白墙。倏飞红鸾，静游紫鸳。

丝竹不绝，欢歌永彻。

男女老少纷游其间，各有所乐。人人欢笑，不见愁绪。

此极乐之宫也，人间极乐仙阙！

仙人时代的横世仙宫，现存仙宫里面，实际经营岁月最为久远的一座仙宫。洪君琰的凛冬仙宫都是几回破碎再重建，唯独此宫，在漫长的隐晦岁月里，一直潜踪暗长，欢乐无穷。

它也是西方极乐世界的最后一块拼图！

一时飞在道武天尊的虚像上，飞入青石明月中。

永恒的青石宫幻境前，姜无忧横戟当门，亲口听得兄长叹息，见得宫门沉默。相信这漫长的夜晚即将过去，很快就能看到天光。

可她不知为何，忽然心悸，感到忧伤，嘴里有腥甜的味道。

大楚帝国角芜山，楚国皇室龙兴之地。

多年封锁，亦不以木石为妆，不曾大兴建筑……山上荒芜久矣。

岁月漫长，却有一座破庙，静受风雨。

此庙不知何时所建，不知何人所立。瞧着像是过了很久，却又有近些年新建的感觉。新旧错杂，十分矛盾。

有时它并不存在，有时它明确立住，所以庙中香火也断断续续。

破庙之中空空荡荡，只有一尊风雨太久，金粉早褪，已成深褐色的泥塑佛像。

佛牌字形模糊，隐约梵迹，在今夜忽然清晰，其曰——

“世自在王佛”！

楚烈宗去须弥山之前，曾来此山静坐。

三分香气楼多年以来一直在楚地经营。

三分香气楼悍然脱离楚国，却没有被楚国赶尽杀绝。

三分香气楼在离楚的同时，还为楚国落下棋子，帮助楚国扫平了南斗殿，甚至罗刹明月净亲自出手，抹杀了越国高政！

因为三分香气楼，一直都在楚烈宗的掌握中。

楚国和三分香气楼的合作结束了，楚烈宗熊稷和罗刹明月净的合作却还在继续。

所以有三分香气楼赴齐。

所以有熊稷入须弥山为“永恒”。

而在无量佛经的传说中，世自在王佛……是阿弥陀佛前身法藏比丘之师长！

古往今来合一梦，天下都尊无量佛。

洗月庵中，一座座“先菩萨”的灵位，竞相亮起。

在这座灯意师太不得不远走入红尘的庙宇，这个被天妃所占据、但天妃此刻陷在天外的地方，亦有颂佛声：“南无至心归命礼西方阿弥陀佛——解脱光轮无限齐，故佛又号无边光，蒙光触者离有无，是故稽平等觉——愿共诸众生，往生安乐国！”

远在悬空寺，号“命运菩萨”的苦命大师，在佛钟之前静伫良久，终于他也合掌低头，礼曰：“南无……阿弥陀佛！”

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