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第六章 问妖界是否有真（第1页）

“有意思。”钱丑若有所思：“在你看来，死亡是唯一的平等？”

“死亡也并不平等，对我这个行当来说尤其如此。”尹观手上不停，语气随意：“不同的人，在我们这里有不同的价格。我说的平等，是死后的事情。无论英雄或奸佞，无论贵人或贱民，同享黄土，同为白蛆所享。”

“把所有人都杀掉，才能有真正的平等？”钱丑站在洞口问。

“我就随口一说——”尹观有些惊悚地抬眸，瞧着他的背影：“你们的理想不会这么极端吧？”

钱丑没有回头，他沐浴在洞外的天光里。“怎么会？我们追求的平等，是人与人之间的平等。如果人都不存在了，平等有什么意义？”

尹观点了点头，继续缝针。

钱丑又道：“你不问问我们要如何实现这一点吗？”

“还是不问了。”尹观饶有深意地道：“我怕我被你们说服了。”

“你不期待一个更好的世界？”钱丑问。

“我是一个不会把责任往身上揽的人。我只期望我自己有更好的生活。”尹观终于缝好了针，开始慢条斯理地穿衣服，好像他是斯文的，而不是痛苦的。“当然，更好生活的前提，是杀掉那些不让我好好生活的人。”

“这样吗？”钱丑好像也并不打算强求，语气平和：“在某种意义上来说，我们也可以同道而行。”

“从现在起你就是地狱无门的至尊客户了。”尹观最后披上一件黑袍，把阎罗面具系在腰上，随手按碎了祭坛：“只要钱给够。什么道都行。”

“你倒是很逞强，现在这个支离破碎的身体状态，还要让自己保持威胁吗？”钱丑问。

“这算什么。”尹观不以为意：“我认识一个人，全身没有一个零件是自己的，还能活蹦乱跳呢。”

钱丑道：“不问问我们为什么冒着巨大的风险救你？”

尹观若无其事：“我这条命的价格已经说清楚了，我只当你们答应我的条件。等我完成你的单，就钱货两讫。”

“但我还是想告诉你，我们为什么要救你。”钱丑道：“我们尊重有反抗精神的人，我们珍惜这个世上对强权说‘不’的人。尽管你不能成为我们的道友，我们还是愿意救你。”

说完这些，他便一步踏进光里，消失无踪。

……

……

天京城的历史，等同于新启的道历。

天京城的辉煌，也与道历同岁。

它在时空的磅礴之中代表新生，它在时代的辉煌之中代表古老。

数千年前的雪国太祖、现在的黎国开国皇帝洪君琰，曾是天京城内的游侠儿，颇有勇名。当然，伟大如天京城，只是他人生的暂旅。因为这座城市有自己的帝王，而他是一个要登上王座而非跪伏在王座前的男人。

建立大旸皇朝的姞燕秋，曾在天京城内遇到一个名叫唐誉的男子，与之相谈甚欢，畅饮达旦。他对唐誉的才能大为赞赏，并邀请对方一起建立功业，留下那句千古豪言——

“吾亦有天京，当如日月永恒。”

此事在《旸书》、《荆书》之中都有记载。当然记载的侧重点不同，前者重于旸太祖之洞见与器量，后者重于荆太祖不可隐晦的光芒。

如史书所载。

彼时的唐誉只是笑笑，回答说：“吾蛮夫也，志不在此。”

姞燕秋则笑而指曰：“汝志不在日月之下，在日月也。”

当时的唐誉还默默无闻，当时的姞燕秋也只是初现峥嵘，虽是八贤之后，还未“飞龙在天”。

这次见面被传为千古佳话。

所谓英雄之志，不窘于时也。

在时间和空间的意义上，天京城都是绝对的现世中心。行人脚下踩过的每一块地砖，都回响着浩荡的历史。

行走在这座伟大城市的街道，怎能令人不心生壮怀？

楼约很平静。

虽然他是当世真人的标杆，是应天府的骄傲。

但在天京城，永远也不必觉得自己有多了不起。

每个时期都有中域第一真，每个时期的中域第一真，都出自景国。

就像前段时间姜望一真对六真，诚然惊闻天下，对于天京城所经历的斑驳岁月而言，亦不过是无数浪花中的一朵。

时间的河流不曾淹没这座城市，人的海洋徜徉其中，已近四千年。

楼约走在一条繁华的大街，大街上行人熙攘。

他慢慢往前走，走着走着便往下。仿佛有一个并不显形的地下入口在前方，他如此寻常地往前，踩着看不见的地阶，一步一步地消失了。

而行人顾自来去，仿佛无人惊觉。

这个世界有很多层，许多人一辈子只生活在水面上。

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