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第107章（第1页）

路很远，走到天边之后还要继续往前。

山高，一座又一座。

婆罗山海和昆仑的距离并没有那么难以逾越。

佛门答应了白虎的条件。

佛门在大唐传教，前提是佛门是大唐的佛门。

佛门传教，大唐传道。

至于王竹马和悟空？

佛门称他们为使者，大唐称他们为前锋。

两个人的前锋，身后缀着一支大军。

悟空化凡了，不过重修了其他道路，如今也有圣人层次。他本想以凡人之躯辅佐李二凤的。可是李二凤的对手变得越来越强大，若是执着凡人之躯，那么他们都将不值一提。于是无论是他还是源凤和李二凤，都选择开辟一条新的，属于凡人的道路！

悟空就是走在这条路上最前面的人。大军就是紧随其后的人。然后是大唐的官员，还有大唐的普通人……

至于这条路的名字？

源凤建议为武道！凡修的武道！

和练气、炼体、香火等道路不同。当然，武道很多地借鉴有炼体之道，但不一样的一点是，武道就算登峰造极也没有摆脱凡人的本质。简而言之，武道能增寿，却始终有寿限！

到达悟空这个层次，若是普通人的寿限则是五百载，比之仙神来说太短暂了。

悟空身上还有另一条道路，也到了圣人层次。源凤称之为气运王朝！

大唐固然还是初生，可李二凤将国运几乎全加持在悟空和源凤身上，于是他们都有了圣人层次。

更何况悟空只是化凡，并没有抛弃以前的根基和境界。

因此悟空现在是圣人层次，三条不同道路的圣人层次，哪怕他还是凡人之躯，只有五百载寿命。

王竹马没有这么花哨，他还是和以前一样，算不上原地踏步，但也没有大的改变。他已经背着那把竹马剑。

悟空肩上停着一只白鸟，王竹马肩上有着一只小凤凰。两人一路向西向南走去。

前方出现了一座城。城墙上飘扬着小国的军旗和佛门的经幡。

悟空和王竹马要做的事情很简单，他们手持圣旨敲门。门打开，他们进城路过，然后紧随其后的大军接管城池和小国。

这是佛门选择的方式。

佛门无意和婆罗海爆直接冲突，选择以这种委婉的方式引大唐进入婆罗山海。他们将归附在大唐的旗帜下，从佛门掌控的这些小国开始。

当然，如果有不愿意的，不用悟空和王竹马出手，身后的大军自然会叫他们愿意。

这一路上如果有不是佛门的势力，不听奉劝的，自然会将之贬为妖魔打杀会降服。一路到须弥山都是些没威胁的小国，佛门希望以尽量和缓的方式归入大唐。

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