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一,人的认知思维决定了世间是一个金字塔结构,自己的思维境界决定自己处在哪个阶段。
从自我认知带动自己行为那一刻开始,就有一个果在那等着自己,过程中如果能够改变自己思维,就可以改变那个果的走向,否则就按照常规逻辑呈现果。
这就是为啥改心的人命一般的人算不出来。
同求相吸原理,同频的人需要同频的人来治。
二,道家讲风骨,所谓风骨就是一种内在精气神。
如何才会有精气神?乃境界的彼方。
佛家讲改心,圆融。
儒家讲伦理道德,纲常,仁义礼智信。
若按照我个人论,认为道家最孤寂,高处不胜寒,老道很多都是瘦瘦的,一种风骨的存在,道家精神也是治世的重要手段。
三,佛陀当年是王子,出家去托钵乞食,这是一种去除我慢贡高的方式。
死要面子就活受罪,为了家人平安,有智慧的去托钵乞讨也是一种修持我慢之心的方式。
四,对于布施怕被骗的个人理解:别人有没有消费你的善良那是别人的事,你布施出去的那份善良才是你自己的功德。
很多人活着累就是天天跟防贼似的纠结自己布施会不会被骗。
布施就布施了,哪怕真的被骗也当还债,了一桩红尘债,本来布施是一件有功德的事,如果纠结,结果变成肖福报的事。
五,知道和做到的过程就是修行。
六,本无人可渡,人终其一生修的都是自己,借一切外面的修自己,如果想着渡人就是着相了。
七,慈悲来自于包容,对待万事万物的理解和感同身受。
别人疯狂我躺平, 别人躺平我疯狂。
于无声处听惊雷, 在繁华处落寂静。
高手过招,在于谋局,资源整合。
所谓的危机,乃危中得机,其中,眼界,谋略,胆魄,逆风翻盘前的自我夯实,人品,格局,福报,等等,决定了局的大小。
真正的高手,做局而不在局中。
当下,哀鸿片野,还有愈演愈烈的可能, 你,准备了怎么做局了吗? 阴极阳生,阳极阴至,读懂阴阳,世间无难解的事。
绝大多数人,遇到灾难,只会蒙圈,只有极少数的人,能够很快看清楚方向。
很多人之所以痛苦,在局中被局所左右。
当下已经到了,要做局的阶段。
我愿你繁花似锦觅安宁。
我愿你笑靥如花得自在。
我愿你前程无忧气场开。
我愿你身心健康前程远。
我愿你一生富足乐无忧。
我愿你智慧如海解千愁。
我愿你出世入世皆自如。
我愿你鹏程万里达十方。
我愿你灵魂发光照四方。
我愿你人如菩萨心似爱。
其实每个人的认知想要提高,那就要不断提高自己的……在整个认知金字塔中的层次呢,无论我们处于金字塔的哪一个层次我们都应该觉得自己提高认知了,才有可能提高自己的……当一个人的思维已经固定了,他永远走不出自己画的牢笼,他只能在那有限的认知中不断的挣扎,不断的否定自我,最终就这么落寞的……
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