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第一百七十六章 阿曼纳塔圣杯（第2页）

“迷茫”的年代。然而，耶格却在自己身体里现了一丝神火，或许在某种程度上，这次升法并没有完全失败。

由于他当时处于的特殊状态，耶格获得了一丝神火，而所处环境和负能量位面的影响又让其躯体木乃尹化，因此耶格被转变成了半神木乃尹。

刚刚获得的神性和不死生物状态，让耶格一时无法适应，他在东夏亚掀起了一场大屠杀，将所有与其遭遇的生物全部杀死。

深受其害的螳螂人即便在数千年后，仍然称那段时间为

“四爪之灾”。终于，耶格恢复了神志，他决定返回远古的家乡艾瑞尔，恢复织法者帝国的荣光。

为了实这一目的，耶格必须施展名为

“逆转法典”的魔法仪式，这一仪式能够让单一织法者施展一个原本需要多重施法者才能施展的逆转时光的法术，将整个多元宇宙的时间逆转至

“大崩解”之前，然后改良升法并重新施法，实现让整个种族全部成为神只的目的。

当回到艾瑞尔附近，耶格现一些

“低等”种族已经在狭海沿岸和附近的山脉、森林建立了文明。耶格意识到，想要实现将时光逆转回枢纽时代的壮举，他必须增长自己的神性。

而精灵和矮人的文明与信仰已经各成体系，因此他将目标放在狭海周边原始的人类文明身上，他先得让他们恐惧，然后再将这种恐惧转化为信仰和力量。

这些居住在狭海沿岸的人类就是以后耐色瑞尔大奥术师们的先祖。此刻他们还处于原始的图腾崇拜，以海洋和陆地的各种野兽为图腾兽。

耶格以一位沉默的神秘杀手出现，带来纷争和杀戮。经过一代人的时间，人类的萨满们开始向他提供献祭和祈祷以平息他的怒火，增长着他的神力，为他之后成为耐色神系的一员奠定了基础。

此外，远方东夏亚的螳螂人也形成了一股信仰他的教派，在那里螳螂人将他称为奇卡拉塔，意为沙漠杀手，进一步增强了他的神性。

正当他的计划进展顺利时，耶格位于艾瑞尔废墟地下的巢穴遭到了附近山脉的矮人的侵袭，这些矮人顺着废墟而下希望能够寻得宝藏。

冲突之后，耶格杀死了大部分矮人，然而在此之前一处宝石仓库已被矮人洗劫，

“逆转法典”魔法仪式必须的星之宝石也被偷走。狂怒的耶格追着矮人将他们逐一杀死。

矮人们先是沿着山脉一路向东逃窜，然后又逃入幽暗地域试图摆脱追杀。

在地底深处一座火山口附近，耶格将所剩无几的矮人逼入绝境。耶格即将痛下杀手时，矮人王丹左赶来营救。

两者爆了惊天动地的大战，最后双双跌入火山口被熔岩吞噬。耶格的半神木乃尹躯体的毁灭反而让他脱离了躯壳的束缚，成为了完整的神只。

神性的升华剥离了他的织法者本性，将他转化成了执掌死亡、暴政和死灵法术的真神。

不再受躯体限制，耶格开始直接用心灵之语和他最强大最有影响力的凡人信徒沟通，继续提升他的神力。

狭海的七个小渔村在长者耐色的领导下联合在了一起并命名为塞汶顿，耶格的萨满们凭着掌握着生命和死亡的力量以及对死灵法术的精通，在每个渔村都位于权力上层。

随着力量的增长，耐色将塞汶顿更名为耐色瑞尔，意为

“耐色的领地”，他手下的萨满们开始传授那些有天赋的耐色瑞尔人死灵法术。

耐色开始研习魔法并专注于死灵法术引起了他们的邻居精灵王国叶尔兰高层的担忧。

-3854dr，叶尔兰派出人手开始关注耐色瑞尔。-383odr，经过广泛商议之后，叶尔兰高层认为遏制耶格教会展势头的最好方法是给耐色瑞尔提供另外一条学习魔法的道路，因此命令格洛拉奇恩城的巫师们向耐色瑞尔有天赋的人类传授魔法。

叶尔兰的策略非常有效，耶格教会的影响力开始减小，死灵系也沦落为九大学派之中的一个学派。

这一挫折没有让耶格泄气，他开始在周围区域的弱小种族中散播纷争、暴政、死亡和毁灭来增强他的神力。

耶格使出身为织法者时的老把戏，试图用强大的新魔法引诱叶尔兰的精灵让他们自我毁灭。

-3654dr，耶格突破层层防护和树人长老的护卫，潜入被迷雾笼罩的贝提斯之厅，取回了他放在那里的两卷寰宇巨蛇的黄金皮肤，并将它们藏匿于古代精灵帝国艾瑞凡达废墟的德拉卓吉斯家族第四号军火库中，还通过以太位面削弱了该军火库的防护魔法。

耶格计划给叶尔兰的精灵洒下毁灭的种子：引诱那些希望搜寻古代瓦珊塔帝国远古魔法的叶尔兰精灵，

“现”寰宇巨蛇的黄金皮肤并研究它们的秘密，让叶尔兰的巫师们无暇他顾。

而耶格就可以趁机在耐色瑞尔展他的影响力。他的这一计划后来结出了致命的果实：-277odr，精灵国度沙尔汶沦陷，史称沙尔汶大屠杀。

丹左的矮人同样是耶格的打击对象。在他的扶持下，巫妖王萨纳和符文之斧氏族迅崛起，并在丹左王国北方森林的核心地带建立了冻亡之域。

此后萨纳杜恩和丹左之间的战争持续了一代又一代，将无数矮人卷入纷争，为羽翼未丰的耐色瑞尔赢得了宝贵的不受外部影响的展时间，也为死灵魔法的展争取了优势。

在耶格的操纵下，-2o18dr，曾经杀死过他的矮人王丹左的最后一名后裔死在冻亡之域的巫妖手中，丹左也因此陷入混乱。

此外，耶格依然在暗中操控撒鲁克巫虺，他认为撒鲁克巫虺是对付费林魔葵最有力的武器，还可以保护他的耐色瑞尔信徒。

因此，他放任奥来姆城的六十六名巫妖王中最活跃也是最狡猾的尹沙那萨斯在耐色瑞尔学习魔法过程中给予指点。

耐色瑞尔的奥术师们称尹沙那萨斯为

“大地先知”阿辛多。在大地先知的帮助下，耐色瑞尔达成了最伟大的魔法成就：密瑟能核。

密瑟能核的原理和远古时期织法者用来增幅枢纽魔力的魔法物品出类似。

讽刺的是，阿辛多协助耐色瑞尔在魔法上达到令人惊异的高度的同时，也让耐色瑞尔对神只的态度变的澹漠，动摇了耶格的信仰基础。

随着时间推移，耐色瑞尔信仰耶格的死灵法师信徒缓慢而不可逆转地流失，迫使耶格不得不采取措施保住自己的神性。

今天来不及了，明天补上，抱歉。

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