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南特城与安茹城可以由平静流淌的卢瓦尔河连接,岸上的连接道路却是非常糟糕,往来的僧侣只有沿岸的罗马古道可以选择,因为在河道北部区域就是连片的原始森林,当地几乎没有定居点,就算有也仅是五十人以下、由三四户家庭组成的小村。
住在森林边缘的居民几乎难得得到贵族管控,他们是天生的猎人,靠着定期向伯爵缴纳一些兽皮,伯爵也就默许了这些人的存在。至于命令猎人们带上弓箭上战场几乎是痴心妄想的,除非领主提供丰厚报酬。
随着十多年前安茹伯国战败,伯国北部地区的小型村庄全部恢复自由。其中很多村庄愿意继续效忠曾经的安茹伯爵,因为就算过去的伯爵也收取税赋、强迫猎户去打仗,比起占领军图尔伯国的盘剥就是小巫见大巫。
安茹的西北部的一片大森林,正北部则是一片多条河流浸润的沼泽地,东北方向又是另一片森林。森林里一如既往的生长着云杉、红松、栎树、白榆,又有着本地特色的无柄橡。
无柄橡生长缓慢、木材纹理细腻,它是制作橡木桶的绝佳材料,所造木桶持续使用二十年都是没有问题的。只因本地人对制造大船的技术一窍不通,完全没有意识到它还是制造诸如龙头战船龙骨、船肋乃至桅杆的完美材料。
偏偏这种无柄橡在安茹北部、靠近大沼泽地的区域分布非常广泛。
当初图尔占领安茹,占领军在有限的砍伐无柄橡,切割成小段后装车运走。占领军没有制作酒桶的手艺,发动战争的雨果三世穷兵黩武,对经济建设一窍不通。图尔有限的掠夺木材资源,圆木装车运抵阿基坦地区赚上一笔小钱而已。
在安茹易主之前,一批无柄橡木还仍在城内的木材仓库内。它们的北部偏远小村庄砍伐,木材被绳索捆着扔到河中,村民依靠小船将原木拖曳到安茹城。村民一如既往的进贡这些原木与一些兽皮,因为居住环境过于闭塞,一年时间里也只有进贡的机会才会离开森林中的村子,顺便到城里买点必须的生产生活工具。
当村民抵达安茹城时才知道变天了,一位新伯爵横空出世!而且……这位伯爵还是个好人。
它们已经属于新伯爵的财产,当地人哪怕是出于谄媚的态度,也不敢私自处理伯爵财产。运输木材的村民闻听新伯爵还招募的战士发动远征,不可思议的是安茹民兵真心实意为新领主打仗。他们很快弄清了原因,遗憾于去年运木材时与新领主擦肩而过,如果大家晚一些日子回家,就可以提早效忠新主子了。
运木材的偏远地区村民纷纷留在城中,他们眼睁睁地看着本地人肆无忌惮砍伐城外的森林、看着河面上自由漂行的大型船只大肆捞鱼。毕竟居住闭塞,他们对诺曼人的认知仅停留在名词概念上,对诺曼人本无好感更无恶意,如今有限的认知也混乱了。
到底谁是诺曼人?操纵那些大船的家伙就是诺曼人?可他们分明就是本地村民。
安茹城在支流曼恩河畔的码头热热闹闹,本地兴盛起鱼市,继而演化成综合市场。鉴于新伯爵雷格拉夫宣称任何人都可以去山林河流自由索取、许可自由交易,交易市场变得愈发繁荣,依靠着教士维持着最基本的秩序。
带兵凯旋的雷格拉夫带来一大批难民,考虑到安茹北部的自然环境很恶劣,河道北岸开发较深,难民一股脑地安置在南岸地带。
长船将难民一船接一船地运往南岸,他们被授权什么都可以做。随着难民们看到本地人都在肆无忌惮的伐木、捕兽、抓鱼,证明着国王的承诺全部为真。他们这便带上五花八门的工具冲向森林,开荒之事放在明年春季,当务之急的确保建设完毕过冬营地。
人们对房屋质量的要求很低,他们也认为建设的基本就是过冬的窝棚。安茹还有很多荒废的村庄乃至一座废弃的城市图阿尔,明年大家终将迁移到那些地域,毕竟当地有着受战争影响被迫抛荒数年已久的熟田,相比在纯粹荒地开荒,自然改造熟田效率更高。
大量窝棚拔地而起,一周时间内连成片的棚户区出现了。难民依旧以家庭为单位住在一起,目前为了图方便,两三个家庭共享一座大房屋也不稀奇。他们互为相亲可以忍受彼此的存在,聚在一起抱团取暖彼此有着照应。
不过那些混在难民中的技术人员,都被雷格拉夫第一时间集合起来。
善于制作皮革的匠人直接安置在安茹城内,一些空置的房屋安顿工匠,城内一些空地建设新房屋,改造成皮革作坊。于是马恩河畔皮革厂村在安茹城内复活,鉴于本地人一直在销售捕获的各色野兽,不乏有野鹿在销售,新到的专业皮革匠人立刻按照雷格拉夫的命令买空了市面上的皮货,很快城内就开始弥漫加工皮革的淡淡臭气,污水也一桶接着一桶得直接倾倒进曼恩河。
近百位皮革匠人立刻适应自己的新生活,在制作工坊必须的工具时,他们发现了城市仓库里对方的一批已经阴干些许时间的无柄橡木。
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就如其他军事贵族那样,雷格拉夫并不能分辨不同种类橡木的不同,还以为自己手中的一座仓库堆砌的都是过冬的木材。非要经过皮革匠人的指点,他才获悉那是制作各种硬质木器的好材料。
“坚硬的橡木?岂不是修理船只的完美材料?”
大喜的雷格拉夫很快找到了那些暗地观望的运木人,获悉了一些鲜为人知的真相。雷格拉夫对安茹伯国的认知非常肤浅,本以为收复了北部森林地带的一些“匪徒”就等于了解北部了,想不到伯国北境的大森林边缘还有如珍珠串的小型村庄群,他们也不知何时居住在当地,彼此操持着的是一种酷似拉丁语的语言,这些特征暗暗证明着村民的来源——高卢罗马时代的遗存。
安茹城与周边地区深受法兰克人影响,一批法兰克平民移民当地,使得本地人的血统发生了些许变化,语言方面也变了。如果西罗马覆灭时期一批村民逃进森林隐居,受到的冲击就不会大。
既然发现了绝好的修船材料,一批长船故意半搁浅,老埃里克也就高高兴兴利用获得的好材料,开始拆卸一些坏损的船肋,修造一批新的大木桨。
不过运木人实实在在说明他们运输的是造酒桶的好材料,这话提醒了雷格拉夫——难民队伍里有近万人就住在兰斯南部地区的葡萄园,他们是最专业的酿酒人士,最需要箍桶匠制造好木桶长存葡萄酒。
数个村庄依傍兰斯山脉,耕田种麦的同时在山坡开辟大量葡萄牙。村民不仅带着细软逃离兰斯,连带着一批葡萄种子、藤株也都带走了。
来自兰斯的葡萄农所种植的葡萄品种,正是引进自普罗旺斯地区的黑皮诺种,掌握着特殊发酵技术的村民可以酿造带气泡的葡萄酒,成为特色的香槟酒。
无论是香槟酒还是黑皮诺葡萄,在卢瓦尔河下游尚未引进。藤株或许死在冬季,种子在春季埋入土地,到了秋季即可收获果实,继而在避风阴凉的酒窖里静静发酵,理论上到了846年春季,第一批产自安茹的香槟葡萄酒就完成了。
安茹南部就是广袤的阿基坦地区,当地的葡萄酒产业依靠着“阿斯图里亚斯朝圣路”而繁荣,也是这一原因,加斯科涅伯爵一定要拿回波尔多城,还要鲸吞注定绝嗣的桑特伯国。当地的葡萄品种即为赤霞珠种的原始版本,更南部的比利牛斯山地区又种植来自伊比利亚的丹魂种。不同品种酿造的葡萄酒口味必然不同,独特的工艺就更显独特。
雷格拉夫不愿意在未来对麾下臣民苛以重税,在他看来粮食固然的维持生存的物资,只要种麦子发财不可取。
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