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第四十六章清点收获议论国策
这八颗宝珠乃是八歧大蛇的本命元珠,相当于妖族的内丹,里面含有妖族的大半修为,只不过八歧大蛇比较另类,拥有八个头、八种属性,所以才练出了八颗元珠。
八歧大蛇自从吞下了三神器后,就一直受三神器自身抵抗的困扰,放弃吧,舍不得三神器那巨大的威力;保留吧,这三神器里面的信仰之力和精神印记形成的器灵又非常难缠。进过一番冥思苦想,它终于想到了一个方法,那就是以彼之道、还施彼身。
所以它开始向全日本散自己的邪恶妖气,使日本的生灵变异、进化,再加上日本的天然缺陷(灵魂不入轮回、大部分为灵魂上一世都是畜生),所以有非常多的动植物甚至人都生了变异,成为了妖魔。
由于它们都是受了八歧大蛇散的妖气才成为妖魔的,所以先天就受八歧大蛇的控制,这也方便了八歧大蛇实施它的计划。在中土汉朝中期时,它就控制这些妖魔在已经展出一定人口和文化的日本肆虐,接受日本人的供奉和祭祀,这样一来,就获得了大量的信仰之力,它也利用本命元珠吸收这些信仰之力,在体内结成禁制,消磨三神器器灵的力量,因为散了大量的妖气,所以八歧大蛇的恢复度又减慢了不少。
有的人可能不明白,为什么要这么麻烦,直接用法力炼化不就行了吗?其实这种看法太浅显。
信仰之力,是每个生灵的灵魂中产生的,属于灵魂之力。当生灵对某个事物,可以是人、可以是动物、甚至可以是一块石头、一把剑,太阳、月亮······任何事物产生爱、恨、尊敬、恐惧等情绪波动时,灵魂中就会产生一股力量,通过冥冥之中的联系,作用于这个事物上。
这种力量就是信仰之力。
信仰之力属于灵魂力量的一种,所以可以作用于精神、元神、甚至于灵魂,上古时期的大神通者现了信仰之力的作用,通过长时间的研究,创出了很多运用信仰之力的功法:道教和魔教收集信仰之力来炼制分身;佛教聚集信仰之力凝结金身和舍利;一些化外之民,如西方神教之类的,由于所生存的地方天地灵气稀少,更是将信仰之道扬光大,收集信仰之力凝聚神格,创建神国,自称神祗,俯视众生。
这种力量性质十分奇特,类似于执念,对于其他力量有很大的免疫性,只有用同为灵魂属性的力量、或者奢侈一些,耗费功德之力,才能将其消灭,否则只能等待它随着时间的流逝自动消失。
八歧大蛇一身作恶多端,功德是肯定没有,罪孽业力倒是极多,所以用功德消磨信仰之力的方法是行不通的了,不过利用信仰之力抵消信仰之力倒是有可能,所以八歧大蛇不惜耗费妖气、拖延自己的恢复度,催生出了千千万万的妖魔,为自己去收集信仰之力。
云沧海抹去八歧大蛇元神的灵魂印记之后,那元神就呆呆傻傻,如同木偶一般,除了属于八歧大蛇的灵魂以及已经消失,其他的力量、记忆什么的都一点没少,这些信息都是从它的记忆中提取出来的。
至于其他的记忆,他却没有吸收,因为自己的记忆和灵魂最好还要保持纯净,要是吸收了其他的灵魂和记忆,那就产生了杂质和污染,轻则会导致心性不稳、重则会导致心神分裂、走火入魔、道心崩溃。
“时来天地皆同力,运去英雄不自由,八歧大蛇啊八歧大蛇,你为恶多年,不修功德,气运消散,死到临头却还不自知,贪恋身外之物,终于身死魂灭。这是上天假我之手杀你呀,可惜,自此,天地间又绝一异种。”云沧海叹息道。
“师尊,你······”安培晴明见云沧海叹息,不由得问道,却被云沧海挥手打断,“没什么,只是见到八歧大蛇的下场,有些感慨罢了。你们记住,以后一定要多修功德,少惹因果罪孽,否则,任凭你修为盖世,也难逃劫数!八歧大蛇,就是最好的例子!”他先是解释了一下,随后声音转厉,对除了鉴真外的其他人教训道。众人连连称是,表示受教。
随后云沧海介绍了一番八歧大蛇所遗留的宝物:这八颗本命元珠属性各有不同,相当于八颗内丹,里面蕴含了八歧大蛇大半的修为。
而那个皮囊,则是八歧大蛇的胃囊。八歧大蛇为上古妖兽修蛇和九婴的后裔,自然继承了双方的异能,它也算天赋异禀,将两种天赋都挥得颇为出色:天生八使它能够同时掌握八种属性,练出八颗不同属性的本命元珠;继承自修蛇的吞噬之力也被他与本身的异能改良,形成了可以八合一而施展的绝招“吞噬天地”。
修蛇又叫巴蛇,天生善于吞噬,一只筷子大小的幼年巴蛇就可以吞下一只大象,这都是因为它们体内天生自成空间,可以将猎物吞入后慢慢消化,所以才有“巴蛇吞象”的典故。
八歧大蛇身为修蛇后裔,体内当然也有这种天生空间,而且这种神通作为攻击绝招外,还有第二个作用,作为空间法器,装载物品。这种空间会随着实力的提升而越巨大广阔,而且由于是存在于自己的体内,所以异常安全,谁也无法偷盗。
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八歧大蛇的体内空间,就依附在了这个胃囊上,里面装载了八歧大蛇多年来收集储存的各种炼器材料、功法秘籍、天材地宝、法宝丹药······等等等等,数量极其巨大几乎顶上一个大门派的全部库存了。
这一下,云沧海他们可以说是达了,今后几百上千年的物资都不缺了。不过云沧海却没有将里面收获的数量告诉别人,因为这些收获太过巨大,很容易惹人眼红,要是传了出去,被那些心性不端的对手知道,恐怕会引起觊觎。
收拾完这些后,云沧海又用手中的胃囊将八歧大蛇的尸体收走,对于八歧大蛇遗留的元神和肉身,他还另有妙用。然后众人又打扫了一番战场,擒拿、驱逐、杀死了剩下的妖魔,施法恢复了富士山的地貌,避免地质不稳、引起日后火山的连续爆,造成罪孽。然后打坐调息,恢复这一战消耗的法力和受的伤害。
等着一切都做好后,众人就启程返回日本当时的都——平安京。
云沧海一行人带回来的消息,震惊了日本朝野上下,困扰日本多年的妖魔作乱,其幕后黑手居然是传说中的八歧大蛇!还好,神尊大人和鉴真圣师除掉了,以后妖魔之患就会渐渐消除了!
此等消息,自然是要昭告天下的,日本上下纷纷庆贺这一大好消息,甚至出钱修建了众多的庙宇,祭拜云沧海和鉴真,而云沧海和鉴真也因此收获了大量的信仰之力,这却也是意外之喜了。
“还好这妖魔已经被神尊和圣师除掉了,以后我国就会安生许多了。”天皇恭敬的对云沧海和鉴真感谢道。这一代的天皇叫灵武,是中土人与日本人的混血,本来他因为血统的不纯粹,被皇室和大臣抵制,是无法登基的。可是由于云沧海和鉴真的大力支持,最终力排众议,成为了新一代日本天皇,所以灵武天皇十分尊敬和感激云沧海和鉴真。
“降妖伏魔、保一方平安,这是我等修道人的应做之事,也是身为阴阳教上代教主和护国法师的职责所在,我等自然义不容辞。陛下只要尽力做好自己的份内之事,自然会得到臣民的尊敬和爱戴,国家也会繁荣昌盛。”云沧海和鉴真谦虚了一番。
然后云沧海又说:“还有,日本国土狭小,土地贫瘠,人民未开化者甚多,要想展,还需向中土神州靠拢,那里是大陆文化和财富的源地,只有融入其中,才会保证国家的强大,所以,国策必须要坚持。”
“您是说,十年前制定的《种族融合》国策?”灵武天皇面露难色,“大臣和底层民众自然很愿意,甚至对成为大唐的藩国也很感到荣幸。可是如今大唐看不上我们这偏邦小国,我曾经多次上表祈求归附,却一直没得到确切回复。大唐只是要求我们按时朝贡,保证对中央天朝的礼数,却没同意让我们归附。”
“非我族类,其心必异,这是中土自古留传下的一句话,如今日本国虽然汉、日混居、通婚,甚至已经出现了上百万了混血儿,但是毕竟还有一部分纯种的日本人,要是日后归附了,又掀起叛乱,那天朝上国的面子往哪儿搁?所以在种族融合没有完成彻底前,大唐自然会感到不放心。”云沧海说到。
“原来如此,那朕就要一直坚持下去,哪怕是五十年、一百年,也一定要完成这个目标,否则我等永远都是化外之民,不入中央正朔。”灵武天皇从小就因自己的混血儿身份受到排挤,自然不排斥汉、日之别,反而对于种族融合极为感兴趣,他也非常向往母亲所说过的大唐盛世、天朝上国、万国来朝的景象,所以对云沧海的提议异常坚持。
“既然陛下有此决心,我阴阳教和律宗上下自然会全力支持,助陛下完成大业!”云沧海和鉴真都是这项政策的有力推动者,现在看到灵武天皇下了决心,立刻表示绝对的支持。
走出皇宫的大门,云沧海眯着眼睛看着天空的太阳,嘴角一丝微笑逐渐扩大,最后变成了狂笑,“日本、日本?哈哈哈哈,不久之后,再也不会有日本这个恶心的名字了!哈哈哈哈哈哈!”旁边的人都敬畏有好奇的看着他,暗想神尊大人今天莫非是有了什么喜事,要不然怎么会如此开心。
可惜,他们不知道,日本的命运,在前一刻在皇宫中被决定了,而历史,也从此走向了不同的岔路。
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