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第163章（第1页）

据赵琨观察，李斯和韩非的关系，其实还可以。至少是有来有往、有说有笑。还能一起商量着给恩师荀子写信、寄东西。

韩非伫立在宏伟的学院建筑群的门楼处，第一层汉白玉台阶上，平视着东方冉冉升起的朝阳。这地方让他想起了齐国的稷下学宫，都是海纳百川、兼收并蓄、广招人才的地方，多少会有几分相似。不过这里高大明亮的屋舍更多，环境更清幽雅致，是个修生养性、格物致知、静心读书的好地方。

如果恩师荀夫子（荀况）能到此一游，一定足以快慰平生。

恍惚间，韩非似乎瞧见荀夫子拄着手杖的身影，缓缓行过碑林、花圃。荀夫子三次担任稷下学宫的祭酒（校长），亲眼见证过百家争鸣的空前盛况。曾经在游历的途中险些丧命于战火，无数次尝试为这个乱世做点什么。

无数人仰慕荀子的大名，不远千里，跋山涉水前来拜师求学。不过荀子收徒十分挑剔，韩非和李斯，是最先被收入门墙的。荀夫子望向他们的目光总是深邃平和，仿佛能透过他们，看见年轻时的自己。他不认为自己这一生的选择都是正确的，所以很少要求弟子必须怎么做，只是引导他们格物致知，探寻自己脚下的路。

韩非因为口吃，时常暗暗自卑，极少主动跟同窗说话，就算被人搭讪，也无心攀谈，总是很高冷地用单音节词回答问题。同窗们能看出韩非出身贵族，久而久之，误以为他孤高冷傲、自命不凡、心中瞧不起布衣学子，都不与他来往。

李斯一开始也不怎么搭理他。

直到韩非下笔如有神，将两篇文章交给荀夫子品评。荀夫子叫来李斯等得意弟子一同阅览，那种诙谐幽默、却又犀利无比的文字，打破了李斯对韩非刻板印象，原来他这位师兄，是一个很有趣的人，只是被口吃限制，旁人没有耐心去了解，也无从了解他的内在而已。

李斯成为了韩非为数不多的好友之一。仿佛能看懂韩非言辞艰难的窘迫，多次替他解围。渐渐变成关系很好的师兄弟。在稷下学宫的时候，经常一起去听齐法家的演讲，跟人辩论切磋。

每次有人嘲笑韩非的口吃，李斯第一个不乐意，总会忍不住嘲讽回去。

最终荀夫子选择在楚国的兰陵定居，治理一县之地，著书、办学。将他对这个世界的思考抛给弟子，却又鼓励弟子们质疑他，超越他，多才多艺，去探索未知的领域。

就这样，韩非和李斯也跟着荀夫子到了兰陵，楚国的兰陵美酒，韩非久闻盛名，却一直无缘品尝。

李斯是楚国布衣，临摹过无数古碑，只为字迹工整美观，好替人抄书赚钱。荀夫子照拂李斯，让他兼职县中的小吏，管理仓库，补贴家用。李斯第一回领月钱，就买了两坛兰陵美酒，请韩非同饮。

夏虫在漫山的兰草间鸣叫，皎洁月光在阁楼上流转。夜风温柔吹拂，韩非与李斯推杯换盏，酒壮肝胆，他头一回不再为口吃怯弱，说了很多话，还豪情万丈地唱歌。

他唱歌的时候不结巴。

李斯放下酒壶，抚掌大笑，走过去拍了拍韩非的肩膀，俩人并排坐在一张竹席上，赌棋斗酒仰望夜空中闪烁不定的群星。

在兰陵安顿下来以后，荀夫子又陆陆续续地收了很多徒弟。李斯跟新来的师弟们打成一片，还协助荀夫子治理河道、整理户籍、鼓励农桑、设计兰陵书院。忙得很，总是神龙见首不见尾，韩非又不擅长交际，师兄弟间就有几分疏远。

后来，韩非与李斯又出现了分歧，李斯慕强，决定将来去秦国发展，当粮仓中的老鼠。韩非希望李斯跟他一起回韩国打拼，谁也无法说服对方，但韩非的每一篇文章，李斯都会认真的誊抄收藏。临别前，他们一起偷了荀夫子亲手酿的兰陵酒，被罚抄书，相视大笑。

时光匆匆如流水，一转眼，他们都步入中年。这些年，一直保持着书信往来。秦王政是从李斯家中看到韩非的文章，起了求贤之心。

此番韩非出使秦国，也是李斯向秦王政提议，扣留韩非。韩非有时候觉得这个师弟已经变得陌生，有时候又觉得当年的情谊依稀还在。

赵琨给这座学府命名为国子学。

很多建筑上都刻着醒目的标语，比如动物科学学院的标语是“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”荀子的名言。

比如格物学院有十哲雕像，其中老子雕像的底座上有一行小字——人有国别，道无疆界。

国子学的校训就在一进门的石碑上——为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平1。

就在韩非被这句话触动，怔怔出神的时候，张良领进来一群少年郎，他被包围了，一双双渴望求知的眼睛，一个个朝气蓬勃的学子，就像当年他和李斯，不远万里前往稷下学宫，战胜了内心的怯懦，鼓足勇气在荀夫子的面前展现自己，渴望得遇名师。

赵琨向韩非拜了拜：“韩公子非，恳请您担任国子学法学院的第一任院长，为他们传道、授业、解惑。我的要求不高，师父领进门，修行在个人。每周讲一次法学公开课就行。”

韩非悟了，秦王政让赵琨陪他玩耍，赵琨却要他为秦国的教育事业当牛做马。荀夫子常说，如果没收这么多徒弟，他不用操心，就不会老得那么快。但如果没收这么多徒弟，他也不会一直被少年人的热忱激励、鞭策，经常重新审视这个世界，思考人生，经常突破年龄的限制，保持着强烈的求知欲和探索欲。

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