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太华山,朝阳峰。
四周游人如织,宋玉立在原地,倒也无甚奇异之处。午时,炽烈的阳光又恰好盖过全力运转蜀山剑诀所散的阵阵青光。算是对如今宋玉的境况有些许帮助。至少,暂时还不用担心周围。路过的普通人,都急着赶往下一处景点,最多也就把宋玉当作被景色迷住的一般人。
破境!先破心境!
还是中三境到上三境的破境!
此刻的宋玉,真就是在不当的时间(子时)。不当的地方(景点)。和不当的人(金兰儿)。选择了最错误的破境之法(生逼)。
通常,前三境对身体、毅力要求严苛。忍住痛,道家称之返先天,找先天一气。排除后天的杂质,拓宽经络,皮、肉、骨、五脏六腑。
中三境,水墨功夫。吐纳间,向内,以求增加内功修为。修练熟悉各种技法,无论拳脚、兵刃、亦或是道法、咒术等等。总而言之,充盈自身,每一次出手需要多少气,以求做到用最少的气达到最大的力。
是故,此阶段。招式、功法、术法多寡,熟练程度,出招、收招,乃至大脑的算力都至关重要。胜负、成败往往转瞬间形势逆转。往往有越境斩杀的事出现。
可一旦进入上三境,大体上就靠自身际遇与历练。身体能打磨的都打磨了,功法、招式也是烂熟于胸,气机充盈。想以巧取胜,偷袭此类小道就不入眼了。
剑修锐意难当,剑气、剑意已能显化入实。佛修金刚不坏不动明王,道修各种道书法器,符文咒语,法相天地。儒道,一口浩然之气,笔墨纸砚,画纸诗文均有斩妖除魔之能。
只有能成为天下仅有的九位九品之人。就不是光靠修为战力,更多的是气运使然。
宋玉一念间逼自己破境,看似意料之外,却也算是情理之中。一个自小就听话乖巧的孩子,年少遭遇家庭变故,上山修行。一路从南到北,从未做过出格逾越之事。
前日,雨夜与红衣老者,初次手中染血。这才过几日,杀人这种事,对修行界来说,本是平常得不能再平常。尤其是修行人中对世俗之人通常有种凡夫俗子的鄙夷之感。当杀个人如同拍死一只蚊子般容易时,修行者就不会有什么负罪感,取而代之的是一种能轻松掌控人生死的快感与莫名的兴奋。
佛门讲因果轮回,不杀生。吃斋念佛,心境修行远常人。所以,即便失手造杀孽,一通诵心经,念佛法,即能为亡人度亦能洗净自身罪孽,真可谓是“金身不坏”。
道人,本就喜避世苦修,下山多是济世救民,杀人也好救人也罢,均是顺心所为。不求因果,只求一心问道长生。
武夫,本就是以力证道。而且多出于沙场,世家。对这帮人来说,杀人就是杀敌,心境自然毫无影响。
剑修,本该是一往无前。出剑即分高下也决生死。追求一剑荡尽天下不平之事。任你山呼海啸,斗转星移,我自有一剑!十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏功与名!
坏就坏在,宋玉这底子,其父亲宋明完全是照着谦谦君子,温润如玉的儒家公子的模子来的。性子温顺乖巧。上了蜀山,才开始修行,掌门李太玄也算是倾力而为,为其洗筋淬髓再造根骨。
从宋明两夫妻遇害。所有人包括李太玄,总会时不时耳提面命,叫他切莫因报仇而失了本心,先自己活好,别急!
宋玉的性子本就这样甚至在父母被害时显得胆小、怯懦、贪生怕死。
走到太华山顶,心血来潮,突然想换个“活法”,人这一辈子年少谁无轻狂时。只是,像宋玉这样的老实人突然间转不过弯,脑子里执念一起,那是就是要命的事。
显然要停止破境,靠宋玉自己,眼下是无法了。随着时间推移,宋玉已经汗流如注,可汗珠刚出就会被剑诀高运转的体温蒸。隐隐间,宋玉周身空气也渐渐有沸腾之感,阳光下似是层层涟漪。
心湖里由自身气机汇聚的池水想要破开束缚,剑诀在疯狂消耗着汹涌的池水,同时不可避免的又有新的池水汇入。可光靠剑诀本身自运行,这一身气机迟早会尽数透体而出,轻则修为尽失从头再来,重则变为普通人终身无法修行或者全身经络窍穴受损落下终身残疾。
离得最近的金兰儿,也觉出宋玉的异常。
轻唤两声:“哥,哥”
宋玉自然无回应。
与宋玉同吃同住,金兰儿虽不懂修行,可久了,她如今大致猜到宋玉应该是在修行。只是,表情、身体不像平常,如今显得很是痛苦。
心里急,不自觉就想伸手。
“小姑娘,别碰你哥!”
却被一只手轻轻拍了拍肩头。一回头
“王观主,你为何在此?”
王全安:“我平日就时常在这里啊!”
见着王全安在,金兰儿心中大定,“我哥,他怎么了?”
王全安难得正色道:“我匆匆算过,只能说你哥性命无忧!这是个劫!这小子也不知哪根筋搭错了,整这出儿!你别轻举妄动,怎么说你哥如今也算是我观中人,我不会不管,必要时我会出手。再等等!”
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话音刚落,一团白光至栈道方向,直射宋玉心湖位置,瞬间没如,消失无影。紧接着朝阳峰毗邻的落日峰,一道赤色光球亦是与宋玉身体一触,即消失无影。
“呵呵,臭老道,几百年了,躲在你的崖洞不好?现在出来?”
“老夫只是不想看到我辈剑修失掉一位不错的胚子,我作为前辈帮一把有何不可?”
“呸,别人不知道,我还不知道。你当初修栈道,看似决绝,实则是阳寿不长,再不能有所精进,就只能慢慢老死。此番是想着,趁这小孩灵智已失,占了这身体吧!”
白色光团沉默许久。
“哼,妇人之见,你一个女子又来此为何?”
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