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第764章 君主立宪（第1页）

康熙皇帝脸皮猛地抽搐一下，道：“结与国之欢心？”

他的桌子都快被拍碎了：“要点脸吧，还不够吗？大清都快给洋人跪下了！”

“这么喜欢讨好洋人，干脆把整个大清都送给洋人好不好啊？！”

乾隆皇帝大骂：“结你娘的欢心！”

“都这时候了，还有心思过生日？真是崽卖爷田不心疼！”

李世民怒道：“什么叫结与国之欢心？这是让华夏上赶着讨好洋人是吗？”

长孙皇后无奈道：“除了这个，还有什么办法？”

刘彻不能接受这种事，堂堂华夏怎能被人侮辱至此？！

他只恨找不到洋人，否则非要兵把他们灭掉不可。

【曾经盛极一时的义和团运动在中外联合绞杀下，宣告失败，但一切并没有就此结束。义和团运动，意味着我国近代民族意识的觉醒，加了腐朽朝廷的灭亡，也让外国列强意识到，他们无法直接统治中国的百姓，只能借由朝廷来监管。八国联军司令瓦德西将军曾对义和团做出了高度评价：“中国群众含有无限蓬勃生气”，“无论欧美日本各国，皆无此脑力与兵力，可以统治此天下生灵四分之一！”敬爱的周总理更是说，义和团运动是一场反对帝国主义和封建主义的伟大运动，也是中国人民胜利的基石之一。】

刘邦难得正经了一会：“虽说这义和团败了，也有很多不像样的地方，但总比跪着死要有勇气。”

义和团有很多问题，但这不能否定他们的意义，本就是由老百姓组成的反抗团体，怎能指望他们面面俱到呢？

能站出来反抗，已经是一种进步了。

李世民好奇地说：“这周总理是何人？”

他之前就很疑惑了，当天幕在提到一些人的时候，与提起他们这些古人的态度是完全不同的。

对帝王将相，他们是有敬佩的，也有厌恶的。但对那些特殊的人，却有一种从内而外的敬慕。

康熙皇帝突然眼前一亮：“我怎么听着这意思，中国最后像是赢了？”

这位周总理说的话，听上去就是胜利之后的宣告总结，这意味着华夏子民最终摆脱了列强的控制。

想到这里，他心口一松，哪怕日后的统治者不再是爱新觉罗氏的子孙，他也下意识地觉得开怀。

【此次逃亡事件，给慈禧太后留下的阴影太大了，当她逃到西安的时候，便开始下诏变法。光绪二十八年，清政府设立督办政务处，陆续推行了一系列新政，废除科举，兴办新式学校、向外国派遣留学生，鼓励农业和工商业的展，改革军队和政府制度。这一次的新政，看上去有模有样，但仍处于戊戌变法的范围，只是局部改良，对于清政府的现状来说，并没有很大的用处。慈禧太后不得不承认，虽然朝廷锐意变法，但多年来收效甚微。】

嬴政道：“现下的境况，已经不是变法就能改变的了。”

扶苏问道：“那该如何行事？”

嬴政意味深长地说：“唯有打碎现有的一切，才有浴血而生的机会。”

扶苏一怔，顿时领会了其中深意，华夏需要一场血与火的改革。

或者说不是改革，而是轮回，旧的王朝应该死去。

乾隆皇帝道：“变法已经堵不上这个窟窿了。”

富察皇后一惊：“皇上的意思是……”

乾隆皇帝闭上眼，低声道：“大清，恐怕不剩多少日子了。”

富察皇后悚然，仔细一想，现确实如此。

大清已经压不住沸腾的民怨，之后会生什么呢？

【此时的大清内部正在进行着如火如荼的革命，一些有识之士认为，大清应该仿照英国、日本等国家，将中国改为君主立宪国家。当时的中国是君主专制国家，最高权力在皇帝手中，而君主立宪制则是限制皇帝的权力，虽然依旧保留君主制，但皇帝已经没有实际上的权力，国家由议会进行统治。英国就是这样，国王作为名义上的国家领袖，并没有言出法随的能力，国家大事由议会决定，但这并不影响人民爱戴君主，前些年去世的英国女王就很受英国人的尊敬。】

李世民露出难以言喻的神色：“女王、还很受人尊敬……”

原来在国外，女人做皇帝是一件很正常的事情吗？而且还很受尊重！

华夏女人做太后也就罢了，一旦做了皇帝，怕是要留下千古骂名了。

刘彻道：“我倒是想知道，这位女王是什么身份，又是如何做皇帝的？”

华夏的公主没有皇位继承权，而皇后虽然能够曲线救国做皇帝，也是难上加难，不知这英国女王用的是什么办法？

难道她们的女人是有继承权的？或者是像武则天一样，利用太后和皇帝生母的名义登基？

想不通啊，真是想不通。

康熙皇帝不太能接受立宪制：“皇帝是万人之上，口含天宪，被限制权力的皇帝，那不就是傀儡皇帝吗？！”

他是个爱权力如命的人，自然不能接受皇帝没有权力。

乾隆皇帝也不能接受：“这不就是瞎胡闹吗，学洋人的技术也就罢了，怎么连这个也要学？”

“君主立宪制，不就是把皇帝当摆设吗？！”

富察皇后道：“可若是不这么做，恐怕也就不能做皇帝了。”

乾隆皇帝默然。

是啊，若是不搞君主立宪制，说不定哪天皇帝都被推翻了。

【面对这种呼声，慈禧太后犹豫了，比起被人革命，不如接受君主立宪制，虽然皇帝会失去权力，但皇帝的地位依然存在。恰好当时生了日俄战争，日本获胜，他们实行的正是君主立宪制，这让慈禧太后动心不已。光绪三十一年六月，慈禧太后派五大臣前往西洋各国考察，回国后，他们便请求确立立宪制度。载泽认为立宪有三种好处，一是让皇位永远存在，二是可以减轻外界的祸患，三是可以平定内部的混乱。慈禧布上谕，表示要“仿行宪政”。】

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