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此事事关重大,魏昊跟汪伏波其实已经交流了多次,参考诸多除妖人的法门,但是都觉得会有很大的后遗症,主要是不保险。
这个不保险,便是汪伏波和魏昊都担心变成“请鬼上身”的结果,真要是变成这样,那就是大问题。
所以,必须要有一个随时可以中止的手段。
汪伏波本来想要用《天地无极剑法》来操作,但还是作罢,因为《天地无极剑法》只是三千天赐流光之一,汪伏波觉得还是不靠谱,太弱。
思来想去,还是魏昊的精神意志最稳妥。
因为谁都知道“赤侠举人”魏大象无不可斩之妖,无不敢斩之人。
人也好,妖也罢,喜欢不喜欢,都要认账。
再加上有眼无珠的“赤侠像”,以及各种奇葩“赤侠桃符”,汪伏波认为魏昊已经有了众望,精神意志作为关键,才是最稳妥的。
几经比较筛选之后,汪伏波不知道从什么地方找到了《人书》的“同道篇”,其中就有人和非人的盟誓合练合击之法。
仙人乘龙的传说,便是“同道篇”的一个强悍证据。
至于人间各种双修法门,汪伏波猜测也是殊途同归,都是源自这里。
《人书》“同道篇”中的一个关键,就是“誓”,启文诞生的时间不过四五百年,其中描述的,可能是当时大夏王朝的手段,“誓”是由上天见证,人主认可的。
两样东西,缺一不可。
也就是上天需要见证,人主需要认可。
得到人主的认可,就证明这个非人,有资格像人一样往来自由,生产活动。
就好比白辰的祖上,曾经是一条河的龙神,人主钦定白辰的祖先可以管理,上天见证了这个赐封。
一切程序,完成了闭环。
汪伏波现在要做的,就是在“誓”上面做文章。
什么上天见证,什么人主认可,这年头要那玩意儿没用。
天界没派瘟神过来灭世,那就不错了,见证个狗屁!
至于人主……
呵,夏邑八岁的国君让他认可什么?认可某只蛐蛐儿特别能打吗?!
汪伏波现在鸟都不想鸟夏邑的蛲虫,所以他准备“偷天换日”,用魏昊的“无畏”或者说“勇气”,替代上天的见证,人主的认可。
毕竟,魏大象的的确确能够隔空伤人,剑气刀罡,可不是摆设,可不是吃素的。
只不过其中的担心,有两个。
第一,魏昊能够承受多少人和非人的盟誓。
因为一旦人和非人,因缘志同道合,将来诸多善恶是非,魏昊也是要见证的。
行善,魏昊沾光;作恶,魏昊责无旁贷。
一个两个,汪伏波相信魏昊的精神意志,绝对能扛得住。
但是一百个一千个甚至一万个十万个呢?
量变会引发质变,汪伏波不知道最后会演变成什么鬼样子。
第二,人和非人以魏昊的“无畏”或者“勇气”盟誓,能不能成功,会不会《人书》“同道篇”被一通魔改之后,全然没有了神通威能。
要是这样,那就得重新折腾。
而时间不等人,现在的世道,越来越艰难,“四方伯”还是“五方伯”,都改变不了一个本质,王朝末年的诸侯割据,会自然而然地产生。
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