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第1215章 明代学生假期（第2页）

原因无他，唐代国子监除却寻常节假，还有两样如今想都不敢想的东西：田假与授衣假。

所谓田假，便是农忙时节放学生返乡，帮家里收麦、打理农事。

授衣假则在农历九月，放学生回家置办、领取过冬衣物，顺便赶上秋收收尾。

两假各十五日。

有些文章写成一个月，其实也不算错。

因为古时这类假期，路途所需的日子是另给的。

往返行程不计入那十五日之内，按路程远近另批期限。

山高水远的学子，来回折腾一个月，确有其事。

也有人是误读了制度：“内外官五月给田假，九月给授衣假，分为两番，各十五日。”

所谓“分两番”，就是分两批。

前一批十五日的回来了，后一批再放，以免衙门学堂空无一人。

虽然被人理解成一次放三十天，却也算误打误撞。

毕竟偏远地方的学生，连上路带回家，确实能耗掉三十天。

不像如今，节假日路途所需时间，都是自己从假期里抠出来的。

说到这儿，怕是要有人拍案：如此好的优良传统，怎么就丢了呢？

先别急着羡慕。

古时的假期，也并非样样都附赠路程。

中秋、端午、寒食、冬至这类节令，该几日便几日，不会额外给路途时日。

家远又想回的，只能自己去请假。

额外给路途时限的，是探亲、拜墓、冠礼、婚丧这类大事。

这一点，倒是实实在在值得羡慕。

如今法定婚假两三日，虽有部分省份在地方法条上加到二三十日，还规定婚检另加五日。

可法条是法条，执行是执行。

民间办喜事，要搭棚、备菜、摆花夜，一连忙活三四天。

正因如此，如今定婚期都拼命往节假日上挤。

不挤不行，亲戚朋友要凑空闲，新人也要挪时间。

本地工作、本地结婚还好，外地上班、老家结婚的才惨。

下了班连夜赶回，次日接亲宴客，洞房花烛夜还没过完，天不亮就得动身返程。

“都怪赵宋！”

吴能忽然没好气地啐了一口。

周遭同学闻言本想反驳，可转念一想，竟也无从辩起。

一群人本就累得骨头散架，总得找个由头撒撒气。

谁让你赵宋取消假期的！

赵宋的国子监，名义上虽未废止唐代的两个长假，实则早已名存实亡。

旬休还在，十日休一日。

岁假也在，过年那个月。

端午、中秋、冬至这些节令也照旧。

可农忙返乡、回家取衣，那就只能请假了。

请假本身不罚不扣。

可诸位阅历丰富的书友，一定都明白一个道理：请假会给上级留下不好的印象，哪怕因为正经事、乃至道德上值得夸赞的事。

你说回家帮家里收庄稼，夫子便要问：你怎么不想着苦读，早日中举，也好叫家里不必劳作？

你说没衣裳穿，要回家取，夫子又要问：怎么不知提前备好带上？

到了明代，连旬假也一并革去了。

明代国子监与府州县儒学，每月只在朔、望，也就是初一、十五，各休一日。

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