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第893章 猪也有抑郁症（第2页）

这叫预期性焦虑，就是为还没发生的事发愁。

一头猪被关在猪圈里，每天固定时间有人来，有时候打针，有时候抓猪，有时候只是添食。

它不知道下一秒会发生什么，但它知道这个地方从来就没好事。

它怎么可能不焦虑？

它怎么可能不觉得日子难熬？

猪和人的时间感也大不相同。

人对时间的感受是丰富的，有白天黑夜，有工作日周末，有春夏秋冬。

而猪圈里永远是昏昏暗暗的灯，永远是水泥地，永远是同样的屎尿味，永远是隔壁猪的哼哼声。

它没有任何东西来标记时间。

每一天和前一天一模一样，下一顿和上一顿一模一样。

这种感觉比坐牢还可怕，坐牢的人好歹还有放风时间，有广播，有人探监。

猪什么都没有。

在这样一个完全没有变化的环境里，猪对时间的感知会慢慢消失。

它不知道过了多久，也不知道还要过多久。

到最后，它连“等”这个念头都没有了，因为它已经不知道自己在等什么。

这种状态，比抑郁还可怕，叫做精神消亡。

你还活着，但你已经不觉得自己活着了。】

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评论区：

〖看完了，一股寒意直冲脑门。〗

〖看着很伤感，怎么好像是在说我自己。〗

〖坏了，我就是小小的工位，站起来读东西的时候，我就喜欢走来走去。〗

〖今天终于明白尼采为何会在大街上抱着马嗷嗷哭，大叫着“哥们我懂你”。〗

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“所以这些病都是因为猪不开心引起的？”

对于猪抑郁躯体化症状，古代也有相应治疗方案，只是不叫抑郁躯体化罢了。

“是不是让猪开心，他就不会得这些病了？”

“你听得懂猪语？”

“猪和人一样啊，干净、整洁、宽阔，或许它就开心了。”

“呵，要不要再请两个歌姬给它唱曲？”

“……”

话粗理不粗。

普通百姓喂猪哪有那么多讲究，还管猪开不开心。

养猪不是为了吃肉，就是为了换钱，只要不遭瘟病，普通人也没那么在乎。

只有贵人们，把这个记下来了。

西晋王济再次感慨：“恨不能与后人抵足而眠。”

后人懂我！

为啥我家的小猪好吃？

因为喂的人乳，让它开心了。

按后人的理论，让乐人给它演奏，让舞女给它跳舞，猪肉会不会更好吃？

说干就干。

王济立马命人叫来乐人、舞姬，怀抱着小猪，让舞姬跳舞给小猪看。

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