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第890章 大明 未婚生子合不合道德（第3页）

“后世没有婚约就能睡一张床，娃娃跟着女方有甚稀奇？”

“那后世未婚生子，要不要注明奸生？”

“注不注明我不知道，但我知道肯定没继承权。”

“为啥？”

“废话！未婚生子都能享有同等继承权，穷人还能找着媳妇吗？”

老李头嘿嘿一笑，故意抬杠。

“孔子还是他爹娘野合生的呢，也不耽误人家当圣人啊。”

老周头一愣，嘴巴张了张，又闭上了。

换作以前，他一句“圣人岂是你能议论的”，就能把老李头堵回去。

历朝历代都有人拿孔子父母“野合”一事攻讦儒家，借此诋毁圣人形象。

儒家为维护孔圣人的名声，形成了两套成熟的应对说辞。

不讲理版：孔子是圣人。

讲理版：不合礼仪。

孔子父母成婚礼数，确实不完备，不合当时的周礼。

但这不是私通，不是和奸！

父母的礼仪瑕疵，跟孔子无关。

孔子的诞生正经且合法，不是奸生子！

可如今有了天幕，孔圣人都在评论区承认自己是个普通人，还承认了父母的行为确实有礼仪瑕疵。

你非说不是，这不是扯淡吗？

而且最近到处都有人在议论未婚生子合不合法、合不合道德。

贵人在说、穷人在说、男人在说、女人也在说，好像一夜之间冒出来的。

合不合法，朝廷说了算。

但合不合道德，就是各有各的理了。

有拿上古举例的，有拿孔子举例的。

老周头越琢磨越觉得不对劲，这架势太像引蛇出洞了。

老李头见他皱眉，凑近了些，压低声音：“你说，最近这讨论孔子出生合不合道德的火，是谁点的？”

老周头摇了摇头，又点了点头。

“不是朝廷，就是反贼。”

“你这不废话嘛！肯定不是朝廷就是反贼，难道会是潜伏在朝廷里的反贼啊？”

说完，老李头自己先笑了起来。

老周头愣了愣，随即也跟着哈哈大笑。

是啊，怎么可能有这么离谱的事。

有反贼潜伏在朝廷不稀奇，但反贼敢干这种事就很稀奇，谁家反贼这么傻？

只能说，他们还是想象力不够。

潜伏在朝廷的反贼，确实不敢干。

但一个既是朝廷，又是反贼的人，他就敢干。

朱棣：彼其娘之！你才反贼！你全家都反贼！

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