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第863章 建国后不许成精（第1页）

【＃为什么建国后不许成精？＃】

【每次看国产恐怖片，不管中间拍的多毛骨悚然，结尾必定强行圆成主角精神病。

这时候，弹幕里总会刷一句“建国后不许成精。”

绝大多数人都觉得，这就是一刀切的刻板规矩。

但你深挖一层就会发现，这件事的本质和影视创作半毛钱关系都没有。

核心只和两个字挂钩，那就是：治理。

因为中国太大了，大到同时折叠着好几个完全割裂的世界。

写字楼里的白领，张口闭口人工智能、量子计算、移民火星。

但很多在地图上，要放大好几倍才能找到的村镇里，孩子生病，家长第一反应不是去医院，而是找大仙叫魂、求符水。

你觉得荒诞可笑，但在他们的认知闭环里，这就是最合理的选择。

对于受过高等教育的你来说，妖魔鬼怪就是个茶余饭后的乐子。

但对于认知防线尚不稳固的群体来说，荧幕上公开播出的内容，就是官方盖章的真相。

《86版西游记》里，左大玢老师演的观音菩萨太深入人心，去寺庙都有信徒冲上来当场跪拜。

王卫国老师演的玉皇大帝，直接被人印在了冥币上。

这还是正面的神话形象，要是放开了，允许播放各种能操控命运的邪祟，后果你敢想吗？

对于拥有14亿人口，受教育程度参差不齐的大国来说，统一思想底色，就是最低成本的国家安全。

我们的主流共识是工业化、现代化、科学精神。

说白了就是生病信医生，穷了学技术，别把人生希望寄托在牛鬼蛇神身上。

不许成精，本质上就是强行给大众划清现实与幻想的界限，是一条保护大多数人认知安全的红线。

但即便如此，稍显讽刺的是：国家拼了命帮我们破除封建迷信，结果现在的年轻人，一边玩着不许成精的梗，一边搞起了赛博迷信。

以前是老头老太拜菩萨，现在是大学生考研前转锦鲤、白领工位上摆满水逆退散符、程序员一边敲代码一边算塔罗，雍和宫、灵隐寺挤满了求手串的年轻人。

还发明了金句：

“在上班和上进之间，我选上香。”

“在求人和求己之间，我选求佛。”

受过高等教育的人，为什么也逃不开玄学？

因为科学能解释病毒怎么复制、经济周期怎么波动，但它解释不了为什么裁员偏偏裁我、为什么我拼尽全力还是买不起房。

当个人努力在时代洪流面前不值一提，当内卷的焦虑没法用逻辑排解，玄学就成了最便宜的心理安慰剂。

建国后不许成精的规定，确实让影视创作多了些遗憾。

但放在中国百年的历史里，它的正面意义远大于负面影响。

信命信运信鬼神，你就会把人生交给虚无缥缈的外力。

而唯物主义告诉你，所有问题都是现实成因，都能靠人的主观能动性去改变。

真正能护你周全的，从来不是神仙鬼怪。

而是你脑子里的知识，手里的技能。】

～～～～～

大明，万历年间。

江南。

吴富贵捧着茶碗，咂了咂嘴，一脸恍然大悟的模样。

“哦～原来是这么个不准成精的法子，我还以为跟封神榜里似的，有个神仙发个令，把妖怪都锁起来呢。”

旁边冯默闻言，噗嗤一声笑出来。

“咋的，后世人跟姜子牙似的，封神封到一半，突然想起来‘哎哟，建国了，剩下的精怪都散了吧’？”

众人哄笑，茶摊老板拎着铜壶过来添水，也跟着乐。

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