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第751章 始皇 封朱棣为大炮仙人（第3页）

再者，如何册封？

虽灭商无功，却自带疆土，难道封个“子爵”，叫人家交出多余地盘？

煌煌西周，开国气象，竟因归顺洪流，陷入困局之中。

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让我们将目光越过西周、春秋，直接投向纷争的战国。

与姬发同样头痛的，还有赵括。

前文曾述，赵括受封代王，立代国。

经诸王与周天子共议，定其国为“永久中立国”兼“永久特别行政区”（详见第542章）。

诸子百家，皆可于此实验其治国理念。

代国疆域，说大不大，说小不小。

以上党郡为基，兼漳水上游数城。

都城经激烈争论，终由赵括力争，定于泫氏城。

此地乃上党西部传统的商贸与农业中心，仓廪殷实，市集繁荣，手工业完备。

赵括深知，百家实验一旦开始，未来代国恐仅王城可完全自主，故必须占个好地方。

事实证明，他并非杞人忧天。

儒、墨、法这等显学，自然各占一城。

其余学派，则数家合据一城。

他们仅有执政之权，兵权、外交权则收归代王。

当然，代国作为中立特区，本也只能拥有维持治安的力量，无需亦不能拥有军队。

代国成了前所未有的理念试验场。

法家探索律法的边界，论证何为“法之所及”。

儒家试图重现“王道”理想国的荣光。

墨家力行“兼爱”，并埋头钻研奇技。

道家实践“小国寡民”的清静。

其余学派亦有尝试，如“国民议政，全员政治”……

此法古已有之，周制“国人”本就深度参政，只是彼时“国人”多为士族。

而今代国的标准是：能见天幕者，即有议政资格。

当然，这些实验城邑仍需向赵括纳税。

只是这税额，非由赵括定夺。

不是你赵括要多少，我们百家就得交多少！

而是我们百家想交多少，你赵括才能有多少！

周赧王姬延时期的华夏大地，人人都有美好的未来，连赵括也不例外。

然而，美好的未来之下，也各有各的苦恼。

嬴稷的苦恼是“摆烂武安”。

武安君白起，彻底摆烂了。

仗，不打了，爱谁谁！

秦昭襄王嬴稷怒斥：“汝莫以为寡人看了天幕，便不敢杀你？！”

白起安然以对：“君要臣死，臣不得不死。”

嬴稷：“你特么！”

白起并没有全然躺平，他寻到一件乐事：带娃。

嬴政出生后，赵姬便被软禁。

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