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而是穿过攒动的人头,死死地、沉静地,锁定了讲台上那位执笔如执棋的老师。
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评论区:
〖这一刻他所守护的人们好像变成了敌人,这一刻他没有笑也没有动,只是默默的盯着他们真正的敌人……〗
〖不要因为人民的一时愚昧而去责怪,你需要做的是紧盯着,那些妄图制造阶级对立的豺狼!〗
〖老师很享受这种将团结体分裂的感觉啊,敢把祖国的未来当猴耍,本事很大啊!〗
〖我的人民不理解我,但我不怪他们,因为我知道,我真正的敌人是谁!〗
〖还是有理解的,视频里有个小瘦男孩,还有戴眼镜的一男一女,没有去逗小胖,也是盯着老师。〗
〖三男一女,经典组合。〗
〖当人民的教师,却挑拨人民的关系!〗
〖他们人人为了自己,而我为了人人!〗
〖一个小小的班主任就能蒙住这么多人,那职位再大一点呢?!〗
〖区区一室之师,便能以一言掀起对立之浪。若居庙堂之高,执天下权柄,又会如何?〗
〖既然我们的目标是一致的,那又是什么让我们互相对立呢?〗
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天幕之下,万家愕然,继而议论鼎沸。
市井百姓,多凭直感断是非。
“这后世的先生心术不正!教化童子,当以仁德为本,怎可行此诡诈之术,离间同窗之情?”
“此言差矣!俺看这课生动得紧!比死读圣贤纸片子强。”
“这胖娃子忍笑的模样,这全班人哄闹的场面,里头的道理,不比书上写的更透骨?”
然而,九重宫阙与各级衙门的反应,却呈现出一种惊人的、超越道德评判的敏锐。
许多皇帝在画面未毕时,便已悚然色变,拍案厉声:
“妖言惑众,离间人心!”
“此师之行,当诏令天下共斥之!”
谕令火速下发。
更多深谙牧民之道的父母官,甚至不等朝廷明文,便已抢先动作。
派人联络士绅与名儒,要举办文会,广发檄文,口诛笔伐后世“无德之师”。
他们批判得如此急切,并非全然出于义愤。
因为他们比谁都清楚:百姓,是不能任由他们长久思考的。
一旦思考的种子落下,藤蔓会爬向哪里,无人能料。
其结果,足以令衮衮诸公夜不能寐。
必须立刻找到一个安全的矛盾出口,引导万民同仇敌忾。
去怒骂一个遥远的、无关痛痒的后世夫子,是再好不过的情绪泄洪渠。
骂声越响,思考便越浅。
但亦有一些帝王与重臣,在最初的震动后,选择了意味深长的沉默。
堵不如疏,禁不如忘。
人性本逆,朝廷愈是斥其为恶,民间便愈有人觉其新奇,乃至有理。
你禁他思考‘师生’,他便可能去思考‘君臣’。
所以一动,不如一静。
他们的策略,是以逸待劳。
天幕神奇,等下或许又放些歌舞杂耍、玩乐逗笑。
百姓的记忆如浅滩,新的浪头打来,旧的痕迹自然抹平。
你大张旗鼓地批判,反倒是替这堂课刻下了永不磨灭的碑文。
最高明的统治,有时正在于:知道何时应当“看不见、听不到、不说话”。
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