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第732章 古人 后人不扮鬼了（第4页）

失去了共认的形貌与出处，终沦为全然不可知、不可控的恐怖本身。

于是，古人在仪典中“以鬼治鬼”的坦然游戏，到了后世，便成了“怕鬼招鬼”的森然禁忌。

这无关胆魄，亦非简单的孰智孰愚。

只是千百年间，风俗流变、人心迁转之下，一场无声的错位与失语。

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天国，天京。

刘兴汉望着天幕上的字句，忽然放声大笑。

南瓜传入中国后，因它易种易活，瓜瓤又好掏空，便被民间拿来做了灯盏。

中元节时，江南的孩童们，会挖空瓜瓤，留个小口放进蜡烛。

提着朴素的南瓜灯，在河灯旁追逐嬉闹。

可新大陆的蛮夷，竟也这般做！

只不过他们在南瓜上刻了鬼脸。

刘兴汉撇撇嘴，腹诽道：

定是抄袭，却又不敢全盘照搬，所以才弄出这么个四不像！

他当然知道，新大陆的南瓜灯，源头是凯尔特人的萨温节。

起初用的是芜菁、萝卜，掏空了装炭火，用来驱邪标记。

后来爱尔兰人移民到了新大陆，见南瓜更易雕刻，才换了材料。

又编出个“吝啬鬼杰克”的传说，给南瓜灯添了些噱头。

可这些，关我刘兴汉什么事？

你们就是抄的！

不然你们谁解释一下天幕为何独属华夏？

解释不清楚就是抄的！

因为抄袭，所以你们被神抛弃了！

因为被神抛弃了，所以你们看不了天幕！

虽然，此时泰西之地还没有“不给糖就捣蛋”。

但万圣节扮鬼驱邪，穷人、孩童挨家挨户讨“灵魂蛋糕”，年轻人乔装后上门表演才艺换食物的民俗，却是早早有了。

“不给糖就捣蛋”的习俗，源头便是讨要灵魂蛋糕。

年轻人乔装表演换取食物，则是扮装的源头。（不包括扮鬼驱邪的扮装。）

前者，最早也就是公元九世纪的事。

后者，更是十六世纪的事。

可我华夏，早在公元前十世纪，圣人周公便将扮神驱鬼的傩仪，写进了《周礼》！

刘兴汉越想越得意，脑海里一篇雄文顷刻而就，核心思想就一句：

【大胆洋人，竟敢偷窃我华夏文化！】

还好我华夏有史官代代修史，典籍煌煌，铁证如山！

若是像身毒国一般，连自家历史都记不全，怕是洋人还要编出“亚历山大打进华夏”的鬼话吧？

他正笑得开怀，一旁刚打发仆人送信回家的孔继宗瞧着他这模样，吓了一跳，还以为他魔怔了，连忙上前询问。

听刘兴汉说完心中所想，孔继宗愣在原地。

半晌才回过神，忙不迭地要喊住仆人，说信不送了。

“为何？”

“刘兄……你比衍圣公更像衍圣公！”

这话一出，刘兴汉顿时仰天大笑，声震屋瓦。

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