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第541章 武庚 这下我们真是殷地安人了（第4页）

姬发和周公推行得异常顺利，无人反对。

但某些王朝，推行简化字和官话时，总有人抬出“周公制礼作乐”来反对，说后世的文字是异端，毫无华夏之韵美。

若周公得知后世有人借他的名头反对这些，不知会作何感想。

不过此时的周公，正忙于教育未来的周王——姬诵。

他在教姬诵如何识别阴谋论。

“譬如那三监之乱。”

“在好事者口中，故事便会变成：王上早知武庚不服，亦知三人有异心，故特意将他们安置一处。”

“待王上驾崩，予一人便派人暗中煽风点火，诱其造反，而后一举平定。”

“如此，既全了王上仁德之名，又根除了内部隐患，一石二鸟。”

“听起来是否合情合理，甚至更显深谋远虑？”

姬诵眨着懵懂的眼睛：“听起来……好像是很厉害。”

周公轻笑摇头：“这便是阴谋论。”

“看似环环相扣，实则多半是事后附会，将巧合与结果强加联系。”

“为君者，需明辨之。”

随同武庚远徙队伍出发的，还有几位特殊的周人。

他们是自告奋勇加入的史官。

决心以笔为剑，忠实地记录下这支殷商遗民迁徙的全程，为后世留下信史。

无独有偶，怀抱同样探索精神的，还有另一批人。

他们打算向西而行，去验证后人口中那辉煌的希腊文明，究竟是否存在于此时？

若存在，又是何等模样？

他们渴望将来能在天幕评论区，亲自告诉后人答案，终结那“西方真伪史”之争。

不过，这支西行队伍暂未动身。

他们在等。

等镐京的火器作坊，能产出火器，哪怕是最初级的火器。

毕竟这个时代，荒野猛兽横行，没有利器防身，理想主义便成了喂野兽的肉食。

为理想献身是壮举。

但无谓的牺牲则是愚蠢。

～～～

至于探寻西方的“古罗马”的任务，则由稍晚的春秋时代的人们完成。

据天幕零碎信息，罗马建城大约在公元前七世纪左右，即：平王东迁之时。

这时候，华夏正值百家争鸣，思想迸发。

各国的有识之士，都对那个能与东方文明交相辉映的遥远国度产生了浓厚兴趣。

渴望验证其真伪，探寻其文化，以期“他山之石，可以攻玉”。

如果真如记载，东西方的文化碰撞，或许真能撞出不一样的火花。

～～～

视线来到春秋。

此时的中原，各国正忙着消化吸收来自后世的种种启迪，暗中鼓捣科技，琢磨变法。

各国都憋着一股劲，想让自己或自己的子孙，成为第一个完成大一统的“始皇帝”。

然后去泰山……虽然此时泰山还没脏，但总感觉心里膈应，等寻到更合适的山，再行封禅吧。

出乎意料的是，在这种“内卷”氛围下，周天子的日子反而好过了些。

大家暂时没空，也不想推翻这个共主招牌，反而需要他维持天下名义上的秩序。

于是，许久不见的朝贡偶尔也恢复了些。

虽不勤快，但送来的米粮布帛，也够周天子体面地维持生计了。

哦，对了。

孔子还在赶往秦国的路上。

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