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第468章 光绪 没意思（第2页）

大臣们、太监们、侍卫们，喊着走水，提着木桶灭火。

光绪帝自嘲的笑了笑，何苦来哉。

如今和东南互保也没多大区别了。

南边全是汉人团练，打不得，骂不得，解散不得。

光绪虽然年轻，但养寇自重的道理还是懂得。

今天下令解散团练，明日教匪、长毛贼就会突破长江往北京而来。

何况，团练是各地自筹粮饷养着的，名义上解散了，又能如何？

换个身份，就成了家丁、打手。

你还能不准士绅养家丁了？

至少现在名义上，团练也是大清军队的一部分。

罢了，罢了。

光绪看着天幕，有些无奈。

明知未来如何，却又不能改变的感觉，最为难受。

东北回不得，紫禁城坐不稳，两难自解。

逼急了，朕革自己的命，留个好名声。

“小邓子，走吧，回去陪亲爸爸喂鱼。”

“主子……”小邓子看向熊熊燃烧的军机处，低声劝道。

“烧吧，烧吧，他们有种就把紫禁城烧了，朕大不了东狩、西狩、北狩、南狩！”

……

“皇上怎么走了？”八字胡被烧成撇字胡的大臣问道。

“许是伤心了吧。”

“你们八旗太过分了，居然把军机处都烧了！”

“汉人安敢欺主！明明是你们干的！”

“干！干！干！干你娘！给我打！一汉当五胡，别丢了咱汉人的血性。”

满臣和汉臣在斗殴，汉八旗和蒙八旗在救火，当真是一副万物竞发的勃勃生机景象。

～～～～～～～

【所谓左氏“春秋笔法”其实是用来评价《春秋》原文的写作技法的，所谓一字褒贬，在左传《郑伯克段于鄢》讲的非常清楚了。

孔子写的《春秋》讲这件事原文是在隐公元年，“夏五月，郑伯克段于鄢“。

春秋原文要按现在的大白话翻译就是，夏天在五月份，郑伯把一个叫段的人在鄢这个地方给搞定了。

然后左丘明解释，“段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。”

翻译成大白话就是，郑庄公没有尽到做哥哥的责任所以不称公而称伯，段没有尽到当弟弟的责任所以也不叫他弟弟，说克（搞定）指的这事儿做的很不地道，亲弟弟造亲大哥的反，亲大哥把亲弟弟往死里搞。

《谷梁春秋》对这句话的解释是：段不是东西，庄公更不是东西，整件事情都做的很下贱，而为什么用克而不用杀，说明段本身实力很强，没那么容易弄死，属于两股政治势力相互争斗。

如果孔子对这件事持中立态度，那春秋大概就会写成“庄公征大叔于鄢”。

孔子用短短六个字就表达了对整件事情的看法，所谓春秋笔法就是微言大义，也是上古汉语书记简洁明确的体现，不用太多形容词和副词只用动词就能很准确地表达立场和语意。

另外一个很着名的体例，“崔杼弑其君”也是春秋笔法的重要体现，弑是个非常贬义的词，弑其君是贬义+贬义，但如果换成“崔子刺齐侯”那风味是不是瞬间变了。】

“没有纸张，竹刀着史。”

“文字也没有后世多，所以一字含褒贬。”

“一味的推崇复古是没用的。”

秦国公室子不可思议的看着孔夫子，这话从您嘴里说出来怎么那么奇怪？

三代之治，周礼，不是您所推崇的吗？

“目标是目标，目的是目的。”

“目标是可以虚构的，不论做什么事都需要有一个目标，才会有人相信、为之努力。”

“吾之目的，不过是天下大治而已。”

“若有纸张、印刷术，吾宁愿写后世的大白话，让全天下、让后人都知道吾的主张，而不是让他们一个字一个字的掰扯，成为政斗工具。”

孔子笑道，“其实未来秦国变法，也暗合周公之道也。”

“周公分封诸侯，周位于中，东南西北开拓。”

“只不过那时开拓的是蛮夷土地，而秦国开拓的是华夏土地，殊途同归。”

秦国公室子喜不自收，连忙行礼，“秦国必不会让夫子失望。”

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