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第420章 宗教墓地造假（第1页）

【公元813年，一个振奋人心的消息，开始在欧洲基督教世界流传。

耶稣十二门徒之一的大雅各的墓地，被找到了。

雅各的墓位于伊比利亚半岛西北部偏僻山，区是由一个农民追随星光指引找到的。

天主教会迅速承认并且传播了这一消息，在墓地周围人们发展出了一座城市，名叫圣地亚哥德孔波斯特拉。

圣地亚哥，是雅各的西班牙语名字。

偏僻的圣地亚哥德孔波斯特拉逐渐崛起，成为仅次于罗马和耶路撒冷第三圣城。

朝圣者络绎不绝，伊比利亚半岛的基督徒也把圣地亚哥视为图腾，是他们对抗南方穆斯林政权的精神支柱和保护神。

直到美洲殖民时期，西班牙士兵的战斗口号还是圣地亚哥。

在流行圣徒崇拜的中世纪欧洲，伪造圣墓和圣遗物可以说是家常便饭。

圣地亚哥德孔波斯特拉是最大、最知名的例子。

还有很多小圣墓发挥着地区性的影响。

16世纪，葡萄牙人抵达印度之后，传教士和士兵们，又在印度发现了使徒圣多玛的陵墓，还建起了一座教堂。

而西班牙人和葡萄牙人的对手穆斯林，也是造圣墓的一把好手。

除了瓦哈比派等少数教派，伊斯兰教大多数派别都有圣徒崇拜、圣墓巡礼的传统。

圣墓的术语名称是拱北，在华夏西域地区叫做“麻扎”。

敬拜圣墓就是上拱北或者游坟。

早在中世纪，学者们就对伪造圣墓的普遍性有着清晰的认知。

生活在13~14世纪的大神学家，伊本·泰米叶曾说：这些着名的坟墓，其中一部分是绝对的谎言，在沙姆、伊拉克、埃及和其他地区的诸如此类的坟墓数不胜数。

同时期还有学者考证发现，四大哈里发之一的阿里的坟墓可能被搞错了。

所谓的阿里陵墓，其实是阿里去世300年后，另一个人的坟墓。

伍麦叶王朝王朝创始人穆阿维叶位于大马士革郊区的墓，也是另一个人的。

真正的穆阿维叶墓，位于大马士革清真寺。

然而这座墓，却被信徒当成先知呼德的墓。

先知叶海亚的墓，有人说在大马士革，有人说在阿勒颇。

还有人声称，什叶派圣地卡尔巴拉的伊玛目侯赛因陵墓，也是张冠李戴，侯赛因被砍头后，埋葬在了埃及。

伊斯兰世界核心地区的情况尚且如此混乱，边远地区就更夸张了。

为了攀附圣门弟子，南亚、东南亚造出了很多莫须有的圣徒陵墓。

泉州有座圣徒陵墓，当地传说墓主人是先知的座下弟子。

但是早在20世纪20年代就有学者指出，陵墓的年代和传说中的时代对不上，而且墓主人身份并不确定是基督徒还是穆斯林。

即使年代很近的圣墓，也不一定能确定真伪。

位于今天宁夏吴忠市的四期梁子拱北，墓主人是晚清带领回军对抗清朝的哲合忍耶派领导人马化龙。

据说马化龙被清军处决后，他的尸首由一位阿訇秘密下葬，直到清朝灭亡后，教民才在当地建立起了一座拱北。

至于这个传说是否可靠，恐怕已经难以考证了。

还有一些圣墓的主人身份扑朔迷离，比如西域喀什的马赫穆德?喀什噶里麻扎。

在当地人传说中，墓主人身份不是中世纪作家喀什噶里，而是十世纪的屠龙勇士海则来提毛拉。

与此同时，又有学者根据考古证据指出，这座麻扎可能早在佛教时代就是宗教圣地，墓主人可能另有其人。

2013年，中国考古学会宣布：在江苏扬州曹庄发现的隋唐陵墓，墓主人确定为隋炀帝。

结束了隋炀帝陵被错认几百年的历史。

在真隋炀帝陵被发现之前，中国一共有三个隋炀帝陵，分别位于扬州槐泗镇、陕西武功县、河南洛宁县。

其中长久被错认为隋炀帝陵的是槐泗镇，认定这座帝陵的是清朝大学士、扬州人阮元。

阮元认错隋炀帝陵倒不是他故意造假，纯粹是水平不够。

当时没有考古科学，只能凭风水学和文献传说认陵墓。

阮元还很热心的请扬州知府提了隋炀帝陵的匾额，出钱种了树，修了陵寝建筑。

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