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次年宋理宗又诏曰:“朕尝令天下诸州置慈幼局……必使道路无啼饥之童。”
但众所周知,规定是规定,执行是执行。
婴儿可以被领养,但更多的则是私下发买。
说不好吧,慈幼局的弃婴至少长大了。
说好吧,被卖去当奴仆、丫鬟的与被收养的比例高达九比一。
……
北宋,淳化四年。
兴汉元年。
武侯祠盟誓大会结束,义军定称号“兴汉黎民军”,推举王小波为“兴汉大将军”,弃用宋朝赵光义的年号,改用“兴汉”为年号。
成都府路,成都。
升仙桥,即如今驷马桥,位于成都北门沙河之上。
“恰嬢嬢……”顿了顿,这人叹息一声,不知道该说些什么。
看着天幕视频,总能找到乐子摆龙门阵的嬢嬢、婆婆们,一时间鸦雀无声。
感觉有什么东西堵在心头,眼眶里泪水在不停打转。
以为后世完美无瑕,却不想还有女子活的如此之苦。
“唉。”
……
子龙塘,又称子龙洗马池,相传赵云在此处洗马,由此得名。
王小波在此召开“诸葛会”。
所谓诸葛会,取自俗语:三个臭裨将,顶个诸葛亮。
商讨军事,有高级将领、军师、百人将、千人将和普通士兵参与。
商讨政事,不仅有义军官员,还有种地的农民、各行的工匠、商人、地主、读书人和反对派参与。
言者无罪,这是诸葛会的规定。
会上,你可以提出各种天马行空的建议,也可以指出义军的错误。
哪怕指着鼻子骂王小波都行,但必须是言之有物。
要有理,哪怕是歪理都成。
只要有理,是绝对不会因言获罪的。
王小波是茶商出身,三教九流都打过交道,人话、鬼话都会说。
又极具个人魅力,否则也拉不起一支队伍,成为领导者。
从天幕中了解后世新国建立的只言片语。
别的我学不会,团结大多数我还学不会吗?
王小波还学会了分析矛盾,蜀地与赵宋朝廷是朝廷压榨,使蜀地民不聊生的矛盾。
所以,在蜀地,要大谈特谈赵宋昏庸之举。
出了蜀地呢?
当然也可以谈。
赵宋损天下而富汴梁,只是蜀地尤为突出罢了。
但兴汉军的目的仅仅是为了推翻赵宋吗?
不!
兴汉军要像朱洪武一样,收复燕云十六州。
要像朱永乐一样,通商、下西洋,万国来朝。
否则还有什么底气说兴汉,顶多就是赵官家换成王官家。
所以,不仅要谈百姓与肉食者的矛盾,还要谈胡汉矛盾。
南地,重点谈百姓与肉食者的矛盾。
越往北,不仅要谈百姓与肉食者,还要谈胡汉。
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