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第811节（第2页）

直到他声音渐低，金乔觉才站出来收拾残局。

他宣布，奉德寺因为树大招风，被魔王波旬的魔子魔孙看上了，特来兴风作浪，用花言巧语引得无数高僧堕落。

幸好，有大唐来得高僧崔光恰巧到此，在地藏王菩萨的安排下，揭穿了那魔孙的阴谋，还了奉德寺乃至西原城一个郎朗乾坤。

现在魔孙是谁已经查明，理应凌迟处死。

至于奉德寺内的其他和尚，还要都审一遍，看看有没有被那魔孙引诱堕落。

查清楚之后，该定罪的定罪，该开除僧籍的开除僧籍。

至于异次顿道统的问题，全寺未必就没有一个人出淤泥而不染吧，他就是新的主持。

另外，可再从其他寺庙中抽调一些和尚来，充实奉德寺，以保异次顿的道统不绝。

这个说法合情合理，再加上崔耕刚才表现了惊人之能，众百姓都没什么意见。

至于奉德寺的僧众呢？马上就要迎来官府的甄别。

到底是下狱论罪，还是高升数级乃至成为新的方丈，可就看自已如今的表现了。所以，表现得比众百姓还要心悦诚服。

尤其是奉德寺原来的方丈法胜和尚，跪倒在地，连连磕头，高呼三王子殿下圣明，各种恭维话脱口而出。要不是怕犯忌讳，恐怕连劝进的话都说得出来。

他倒没想着继续当方丈，而是看出来，金乔觉并无斩尽杀绝之意。只要自已服低做小，保住这条命还是没问题的。毕竟，“奉德寺的方丈是个十恶不赦的恶人”，这个消息也太过骇人听闻。

……

……

如果说，之前金乔觉派人四处宣扬“崔光大师”的神通，百姓们还将信将疑地话，经过了奉德寺一案，他们已经无比坚信，崔耕就是活佛在世。

发生在大唐境内的事，和发生在新罗境内的事，其效果可是大不相同。

那些富贵中人经得多见得广，原本对“崔光大师”的传闻怀疑居多。现在，大名鼎鼎地“奉德寺”，竟然被崔大师靠神通给挑了，他们又怎能不心悦诚服？

一时间，崔光大师的名号响彻了新罗大地。

尤其是其在奉德寺内大展神通，解救囡囡魂灵之事，被传的越来越神乎其神，光怪陆离。

事实上，崔耕当然没什么神通，这不过是对空气热胀冷缩原理的一种运用罢了。

在那火堆附近，空气受热，形成了一股受热的气流，整好可以托着纸人上升。

之所以点燃了三堆火，是因为成品字形，气流交错比较稳定，可以行成一个回旋气流，那纸人不至于飞向他处。

整个纸人虽然看起来粗陋不堪，其实也是有讲究的。底座行成了空心漏斗形状，可以防止气流不稳定的时候，纸人不会上下颠倒。

在纸人的内部，还涂抹了一些耐火的材料，防止它很快就因为受热燃烧起来。

就这样，崔耕利用后世记载的物理和化学知识，表演了一出鬼魂超脱的好戏。

当然了，整个过程如此完美无缺，离不开金乔觉提供的那些能工巧匠的帮忙，以及多次的试验。

这三天崔耕还真是累得不轻。

成果也是相当的喜人。

十日后，崔耕一行抵达新罗都城金城，也就是后世庆州的时候，受到了盛大的欢迎。

金城百姓十余万人在道路两旁焚香祈祷，新罗上大等尹安仁代表国主率文武百官出城相迎，就是新罗国师法流寺方丈慧觉，都在欢迎的队伍之列。

一阵寒暄之后，崔耕和尹安仁并辔而行，在众新罗军土的护卫下，往城内走来。

可刚走到半路，就有一个中年男子从路边一跃而起，挡在了道路中央。

他跪倒在地，高声喝喊道：“请崔大师开恩，请崔大师开恩啊！”

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