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“当然,山上也有苦行僧留下,或者修出了佛寺,更多的,还是登山不行,退回来了。”
“那山上最危险的,并非魔鬼一般的道士。”
老龚所言,是德夺一番话的转述。
这就是喇嘛们对八宅一脉的认知。
“最可怕的,是无处不在的虫,饶是苦行僧的坚韧毅力,都会被不停的蚕食,只有十虫都承受下来了,到达天梯之处,若有感悟,就会成活佛。”
“这些年,有人上去过,可从来没有人下来过。”
“还有一些人没法子上去,几句死在了魔鬼一般的道士手里。”
“道士,好像是在筛选。”
“而上去的人,应该成活佛了,可他们也没有下来,蕃地很少出现新的活佛转世。”
“那地方,就好像成了一个陷阱,那些道士,就是利用这陷阱,捕获苦行僧的猎人,他们不知道用了什么方式,存活在十虫之中,游走在边缘间隙之内,苦行僧是不会走出一个结果的。”
“正因此,德夺选择了一种方式,他想要彻底斩断这条路。”
“那座山上,还有很多可怕的鬼物,狸髡就是其一,只有最强大的武僧,才能制服狸髡。”
“他制服了两只狸髡,带回佛寺中饲养,逐渐,两只狸髡就繁衍出来更多狸髡。”
“某一日,他让狸髡杀死了僧房中的大量僧众。”
“那一日,佛寺染血,德夺发现,自己开悟了。”
“他身上爬出来了十虫,只不过,全被他嚼碎,吞咽了回去。”
“他不停的觉得,自己应该要离开身体了,可他还是没走,一直承受着身体的折磨。”
“其实,他一旦走,那身体就会达成质变,成为活佛之躯,十虫会完全封在其中,他不想走,是因为他走了,可能就很难回来,他要守着这条路,不让更多的喇嘛,更多的苦行僧上山喂养道士。”
“哪怕是,被他杀死,被他安置在藏经塔中。”
“他认为,这样的喂养,迟早会出来一个惊天妖魔,颠覆整个蕃。”
“他打算,直到无人在来此地后,他就上山,去直面恶魔道士本身。”
“德夺不是德夺,只是一个代号。”
“他,是在劝金轮,让金轮出来,劝咱们回去。”
话音至此,老龚摇了摇头。
“结果嘛,天亮就打起来了,没人能给德夺解释,好家伙,爷你和铁刹山观主,够损的,把人踢了个断子绝孙,德夺武僧其实可以延续血脉哩,不然,那些所谓的瑜珈士家族,又怎么能存续下去?”
一时间,我不知道怎么说话。
眉头紧蹙着,回想到那些藏经塔中的喇嘛活尸。
他们……都是被强行坐化。
喇嘛,尤其是苦行僧,心智坚韧,他们坚守的事情,德夺改变不了,就只能杀。
德夺该死吗?
那么多藏经塔,天知道他杀了多少人。
天知道,他这活佛之魂,活了多久。
可德夺错了吗?
他守在那路上,不让人往里,他提前做了八宅要做的事儿,只是没让八宅享受到“结果”
?
还有,我想到了一个绝对至关重要的问题。
如果说,这条路,是最后一站。
那八宅他们怎么灵活自如的进出?
唯有一个解释,精通风水的八宅,早就在佛寺两侧十死无生的风水地中,开出来了一条路。
又或者,他们从其他的方位,能够离开此地。
我刚想到这里,老龚又说了句:“德夺也是够实诚的,他认为,挡住了下边儿的人,一样就挡住了上边儿的人,无人进去,也无人出来,那他还能牵制山上的人。”
“我猜佛寺地下有个通道,直接就让八宅那群人能光明正大的通过,他吃亏就吃亏在了头脑简单,四肢发达。”
老龚还在摇头。
“只有三天路程了,无处不在的十虫,还有凶狠的鬼物……这问题,不是一般的大。”
吴金銮的脸色阴晴不定,他在意的节点,不一样。
随后,他蹲身在地,手上多了一柄小刀,是在地面勾画,计算着什么。
“怕什么怕?那是因为,这里从来都是僧侣,都是喇嘛,没遇到咱们,没遇到爷,这里几个人没吃过田公泉?稍稍安排一下呗,没吃过的弟子,给弄一个地方,安顿安顿,吃过的上山。”
老龚洋洋洒洒的说:“到时候,让你们再尝尝鬼物的滋味儿,那玩意儿,大补,滋阴还壮那什么的。”
这番话,老龚是扫向其余真人长老,还使了使眼色。
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