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第351节（第1页）

老夫刚来庙堂，你们就纵火烧粮仓是吧？？

这么不将老夫放在眼里？

他心里同样憋了股怒火。

而群臣这里就更不用说了，皇帝这些时日里的政策，在他们看来简直就是倒行逆施。

他们觉得自己很有必要来挽救大魏天下，勿要让其坏在了奸贼的手里。

群臣的忍耐大概已经达到了一个限度，他们已经做好了发难的准备，这顿时改变了朝议的氛围。

曹髦很平静的看着他们，哪怕情况已经恶劣到了这个地步，曹髦也没有过多的愤怒，他很是冷静的分析着如今的局面。

当今朝中的几个派系，曹髦看的是明明白白。

世家联盟在被痛打了一顿之后，再次缓缓凝聚，这依旧是一股相当可怕的力量。

天下的官员皆出大族啊，哪怕是偶尔有几个王经这样的贫困户，那人家也是大族的门生，王经就是被崔氏所提拔的。

没办法，书在人家的手里，你寒门庶民想要当官，你得去读书啊，那你不投靠世家，你还想从哪里获取知识？？

文皇帝其实一直都在致力于大魏的教育事业。

从客观的角度来看，我大魏文皇帝虽然做出了很多糊涂事，但是也不能说对社稷完全没有贡献。

魏文帝曹丕在黄初年恢复了洛阳的太学，设博士十九人，广纳天下的贤才来就读。

太学生在曹髦时期已经达到了两千多人的规模。

当初曹丕按着汉制设五经策试之法，通过考试的可补掌故，太子舍人，郎中等职位。

这在一定程度上淘汰掉了那些酒囊饭袋，为魏国君王们提供了人才来源，同时，曹丕在各地推行儒学，设立庠序，高呼：以太学治天下，以庠序教城邑！

大魏不当人的虽然不少，但是真正有才能的人也非常多，尤其是对比吴国蜀国来说，人才根本就没有中断过，教育机构在其中起到了很大的作用。

可无论是太学，还是各地的庠序，都不能解决大族的问题。

魏晋跟后面的朝代不同，此刻书籍还是稀罕物，印刷术没有出现，纸张还很是贵重，知识还是通过家族的方式来传递，启蒙且不提，高级的知识理论都是被垄断的。

像后来的朱元璋可以大开杀戒，杀的群臣人头滚滚，然后再召其余人来给自己做事，但是曹髦却干不了，这不是曹髦没胆魄，是他没那个基本盘啊，读书人都是大族出身，你将大族杀干净了，那伱靠什么来治理天下？

他又不能开科举来招人，开科举或许能提升官员的水平，可参与科举的还是那些大族子弟啊，寻常百姓连书都碰不到，就是有钱也买不到知识，受教育的资格都没有，你参与个什么考核呢？？

何曾说要将这些人统统杀掉的时候，曹髦就问他：杀了他们，该用谁来治理天下？

这并非是曹髦想听何曾的吹捧，这是他的心里话。

本来就没几个能用的人才，哪里经得起这样的杀，尚书台的几个人，干掉了他们，那谁能来接替他们呢？

曹髦此刻正在打量着麾下的群臣，心里有诸多想法。

荀顗看向了郭彰，郭彰当即站起身来，朝着曹髦行礼大拜。

“陛下，当初文皇帝曾有令，要以政绩来提拔官员，要以五试考核来任免官员，当今的郑公，任意提拔自己的亲信，公然与廷尉勾结，栽赃陷害，将不与自己亲近的人罢免，将自己的人提拔上去，他所提拔的人，看不出平日里的政绩，也不曾通过任何的考核。”

“官员的调动升迁，都因他的一言而定，这使得天下官员寒心啊。”

“陛下，臣听闻，赏罚分明，提拔有序，方才是治理天下的道理，而一意孤行，不顾政绩和德行，以自己的想法来肆意行人事，社稷难安啊！”

郭彰这番话一出，庙堂内一片死寂。

别看郭君一口一个郑袤，言语里都是在责怪郑袤，可他说的是谁，大家都心知肚明。

他的矛头是直接对准了皇帝。

毕竟皇帝才是那个最任性的人，连司徒和太尉都是自己决定的，完全没有听取群臣的建议。

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