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【孟姜女,是因为“驳斥国君”而载入史册的…
当一个故事的重心从“某寡妇以礼法为据厉声驳斥国君”,转变为“怀念征夫”的望夫石。
我们所习以为常的“女性”特质,或许只是一种“伟大的传统文学”。】
【这是公元前年,你是孟姜女,丈夫死后,齐侯在郊外向你吊唁,你深知,这不合理法。】
【于是,驳斥了他,而这,就是一切故事的开始。】
“这怎么和我听到的不一样呢?”
“这才是最开始孟姜女的故事?”
【孟姜女门原型《左传》:杞梁之妻一国之君齐候在郊外向她吊唁,她以不符合礼法而驳斥。】
【到战国时代,你是孟姜女,丈夫死后,齐侯在郊外向你吊唁,你,泣不成声。】
【oo年后《檀弓》横空出世。
此书中杜撰了:“其妻迎其柩于路而哭之哀”的情节。】
“这没事给人瞎写什么啊?”
“就为了添一个泣不成声?真搞不懂这些人。”
【而西汉时期,你在丈夫修建房屋死后,“哭而崩城”,接着,跳河自尽。】
【《列女传》贞顺篇的出现
杜撰了“哭而崩城”这一情节,东汉时期的《论衡。感虚篇》也曾反驳这凄美的“崩城故事。】
“好家伙,直接把人写死了!”
“但是你别说,有不少人喜欢这种”
【而到了唐宋,因为频繁的征战和徭役,你终于来到了长城。成为了,四大民间爱情故事里,“哭倒秦始皇长城”的孟姜女】
“对对对,这个版本才是我听过的!”
“那要怎么说,这个孟姜女可和秦始皇长城差了不是一星半点呢!”
“要不然说是人改的呢,听听就好了”
【《饮马长城窟行》与杞梁妻的合流,“哭倒秦始皇长城”的元素终于出现。
杞梁之妻“丈夫远征不归”的形象,终于让她成为“怀念征夫”的望夫石。】
【从声的抗议者到被动的受害者,孟姜女花了三千年。】
【孟姜女不是一个人,而是一类人,历史上还有多少孟姜女呢?】
评论[父系社会,男的死了女的就得当贞洁烈女,其实古代爱情故事很多都是恐怖故事,一个孟姜女哭长城,一个梁山伯与祝英台,牛郎织女里面虽说没人死但也是牛郎拐卖织女被迫生孩子的故事,说白了就是男尊女卑的社会里面写的故事而已]
[历史像个任人打扮的小姑娘,由胜利者书写篇章。]
[我看过一个版本,就是孟姜女她去哭长城的时候哭倒了长城,然后秦始皇去看她,然后被她的美貌给征服了,然后秦始皇让她嫁给他并满足她的三个愿望。]
嬴政:就是说,不能是其他人喜欢上吗?为什么一直祸害他啊!还满足三个愿望?怎么不是她满足朕呢?
[孟姜女哭倒长城后
秦始皇:???我的长城咋塌了?
修长城的人:啊啊啊啊!]
嬴政:即便是别人乱改的故事,嬴政还是感觉好烦啊!
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