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第278章 工艺品（第1页）

小箱子里只放了一样东西，那是一个微缩版的“断臂维纳斯”，周围全是保护用的泡沫板。

我不死心将她整个拿了出来放在地上，开始翻找箱子内部，试图找到更多东西。

但是，除了一团团减震用的泡沫塑料外，箱内就没了任何有用的东西。

没有办法，我只能重新开始打量地上的维纳斯。

这东西的原版是能够和胜利女神与蒙娜丽莎齐名的“卢浮宫三宝”，国内外也有不少研究艺术的人，痴迷于这位希腊神话中的女神。

但是对于我这样毫无艺术审美细胞的人，每次看到都直觉得应该给她披件衣服，除此之外就没什么可圈可点的地方了。

我将断臂维纳斯的雕像拿在手里端详了一下，发现这个微缩版的雕像应该从未被摆出来过。

因为维纳斯的身上还附着一层白色的粉尘，应该是出厂时的保护层。象牙白的表层也没有氧化变色的痕迹，显然就是个没拆封的新品。

难道说这仓库里大大小小的箱子里都是这种工艺品？

我心中震惊不已，但对于富豪们的奇怪收藏癖，因为我自己没富过，所以理解起来总归是没有多少代入感的。

因此，我站在货架前犹豫了一下，最终还是按奈不住的将手伸向了一个差不多大小的纸盒。

我轻轻撕开胶带，翻开纸板，里面果然是一堆眼熟的塑料泡沫。

翻开保护盖，下面则安静的躺着一个鎏金的烛台，同样是一尘不染的崭新样子。

我看着那金灿灿的颜色，着实思考了一下，这究竟是镀金工艺，还是单纯的仿品？

但因为这方面的常识实在欠缺，我最终也没看出个四五六来，只能又老老实实的把东西放回了箱内。

虽然我并不识货，但我知道工艺品不似鲜花一类的易耗品，它们的摆放从位置到款式都比较讲究搭配。所以一般摆上之后轻易不会挪动，更不用说储备这么多替代品在仓库里面了。

难道说，这些是买多了的，所以没用上？

这个可能性的概率并非为零，像是匡择这种可以买下私人小岛的富豪，做法奢侈浪费一点儿倒也算人之常情。

我理解不了的他的做法，但为了谨慎起见，我并没有直接离开，而是换去了另一排货架，从最下方挪出了一个一米见方的纸盒。

原以为这种加大号的尺寸应该会放着大件，但当我拖拽盒身却发现，它的重量并没有多少，至少达不到工艺品那种死沉死沉的质感。

想着我就小心翼翼的撕开了封口的胶带，可刚一翻开纸板我就感觉到了不对劲。

因为这个纸盒里并没有挤满那种防震防撞的泡沫填充，相反里面的剩余空间很大，只盛装了一半不到的东西。

我借着昏暗的光线去看，就发现箱子里竟然是一堆大大小小的装饰画。

这些画有的有画框，有的却没有，甚至边角都皱皱巴巴，显然和刚才烛台与维纳斯不同，这些应该都是使用过的东西。

“匡择这个人，到底该说他是铺张浪费，还是该说他节俭环保？”

面对一箱子的旧画，我不由是小声感慨了一句。

但仓库一层此时就我自己，自然没有人理会我的牢骚。我只能是闷闷的将那些装饰画依次取出，摊放在了地上。

而逐一看清内容的过程中，一种微妙的悚然感却是忽然窜上了我的脑海。

因为这画中的场景我非常熟悉，它们竟然描摹的都是耶稣与他那十二个门徒共进晚宴的画面。

跟我和夏思哲卧室里情况相类似，纸箱内的这些《最后的晚餐》也出自不同的作家，其中甚至有一幅跟我床头那张一模一样。

只是这些画绝大部分都已经泛黄发旧，甚至有些出现了明显的磨损破坏。

就比如规格最大的一幅画，它的画框玻璃已经碎了，画身也褪色严重，显然是风吹日晒的结果。

但是，也正因为没有其他图层颜料的修补，我立刻是从几张画上发现了一个共通点。

除去褪色的部分，这些画上都或多或少被喷溅上了一些黑褐色的小点。斑斑驳驳，有一张甚至不巧的正中了犹大的脸，遮挡住了他阴险的神情。

我现在手头什么工具也没有，没法分辨这种黑褐色的液体究竟是什么，只能是凑近去闻。

不过我没有夏思哲那警犬的鼻子，再加上这画被放在箱内有一段时间了，纸板的纸浆味已经浸透入了画身，导致我没能闻出明显的血腥味。

但根据我们卧室内观察到的情况，估计这些斑点应该也是血迹，只不过时间间隔更长一点而已。

我匆匆的又检查了一边地上铺开的装饰画，虽然我暂不清楚匡择为什么那么执迷于《最后的晚餐》这一作品，但从他坚持不断给客房更换同类画作上看，这幅画对于他来说应该是有什么重大寓意。

从广义上讲，《最后的晚餐》这部作品描绘的是圣经中的一个桥段，刻画了耶稣与犹大之间的一场冲突。

在逾越节那天的晚宴之上，耶稣当着他十二个门徒的面，公然宣布有一人背叛了他。而此言一出，众门徒一片哗然，有的震惊，有的愤怒，也有的紧张。

《最后的晚餐》所刻画的就是这一混乱的场景，整个画面都充斥着一种紧绷与不安。借由耶稣和犹大的对立，隐喻的了人间善恶的斗争与冲突。

这幅画对于没有宗教信仰的人来讲，更多的是将注意力倾注到画家惟妙惟肖的细节刻画之上。而在这些同类作品之中，达芬奇的版本则是公认的巅峰。

不过，匡择并不是任何一位画家的粉丝。他算是博采众长的收藏家，仿佛只要是描摹这一晚宴场景的画作就会被他所收集过来。

这种奇怪的执着让我觉得非常奇怪，同时还伴随着一股说不清的不安。

因为最后的晚餐总共描绘了十三个人，而我们这次前来海岛参与晚宴的客人也刚好十三个。

我不确定这是不是单纯的巧合，但配合上“最后的晚餐”这一令人不安的名字，我总感觉这更像是某种诡秘的预言。

毕竟，最后的晚餐过后，耶稣就被钉上了十字架。

虽然圣经里这一情节的描述，凸显的是耶稣对于肉身灭亡的预知。但这对于凡夫俗子来讲，却是跟死亡预告没什么区别。

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