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第五十四章 五行论求追读三更(第1页)

只是邹衍还未来得及回话,嬴政便接着说道:“只是,邹衍先生,政有一点不太认可,也许先生走入了歧途。”

邹衍眉头微皱,说道:“殿下何出此言?”

嬴政轻笑:“先生勿急,五行之相生相克政是极为认可的,五德终始政也是认可,但是,五德却不会相胜,只会相生。”

邹衍一愣,急忙问道:“请殿下细说。”

“先生曾言五德从所不胜,虞土、夏木、殷金、周火,代火者必将水,数备将徙于土,此大谬也,天下德行只会相生,岂会相胜,那不就是成了礼崩乐坏,仁义沦丧,倚强取社稷了吗?置德行何在?”

“德行不在,还谈什么德之流转?”

“所以说五德相生才对嘛。”

“道是天地,化生阴阳,阴阳合三才,乃是天地人,正是三皇之属,阴阳演化五行,这才是五行之始啊。”

“江山社稷,以土为先,黄为土色,位在中央,故轩辕德优,以黄为号,号黄帝,黄帝才是五德之始,非是大尧为始。”

“黄帝后乃是颛顼帝,颛顼帝乃是黄帝之孙,黄帝乘龙升天,颛顼帝定历法,破共工,以德被尊为共主,正是土生金之德,所以说五德相胜大谬也,乃是五行相生才是。”

“再往下,帝喾水德,帝尧木德,帝舜火德,禹王土德;颛顼帝传帝喾,帝喾传帝尧,帝尧传帝舜,帝舜传禹王,此皆是血脉相传,禅让而为,此正是五德相生啊。”

“天地永存,天命无尽,人生于天地,人族本身越强盛,人族天命自然也会增强,上一朝失了天命,非是天命尽了,乃是天命变得更强而轮转了,上一朝无力再承担更强的天命,自然天命轮转到了可以承担这更强天命的君主身上。”

邹衍感觉太有道理了!

正要赞叹,随即想起一个大问题,问道:“不对啊,帝喾是木德啊,怎么会是水德?”

嬴政笑道:“此世人误解,帝喾划分四时节令,使百姓风调雨顺,这怎么会是木德,水是命之源,帝喾上善若水为政,肯定是水德。”

“一推算就知道,帝尧制定节气历法,百姓安居耕种,这才是真正的木德。”

“帝舜其仁如天,其知如神,就之如日,望之如云,富而不骄,贵而不舒,黄收纯衣,彤车乘白马,这一看就知道是火德啊,而且你看大禹王,治水为天下主,土克水,定是土德,只有火才能生土啊。”

邹衍重重点头,拍案叫绝:“这就对了,五帝正好是一个轮回。”

邹衍接着激动地说道:“如此说来,夏为土德,商为金德,周为水德,接下来代水者必将木。”

说到这里,邹衍心中想着:‘木为东,难道是齐国?齐国只余两城还能复国,又是一向富庶,曾称东帝,是啊,齐国对啊。’

嬴政看邹衍思考出神,怕他又想到别的地方去,又赶紧说道:“而且以政所想,诸般德行非是以简单四方方位而论,人非草木,四方皆可居存,故而要看其国之行政德行,像我大秦,以耕战为主,耕为第一,又山环水绕,大秦才是木德啊。”

嬴政话说到这里,意思已经是显而易见。

邹衍这时回过神来,微笑道:“太子殿下所言有理,老朽受益匪浅,确实是老朽钻了牛角尖,入了歧途,天下德行确实是五行相生,非是五行相胜。”

“至于大秦之德,乃至诸侯国之德,老朽不敢妄言,请殿下见谅。”

嬴政笑道:“先生博才,以先生之学当知天命,政数次得天授机要,更有神农之女精卫神女入梦,木德昌盛,大秦定是木德啊。”

邹衍一听,感觉也有道理,这位太子殿下龙章凤姿,相貌不凡,面相尊贵,又几次得天眷,不可能造假,没听说过造假造几次的,而且不是一些虚的东西,拿出来的都是真正造福天下的东西,这些东西不是造假能搞出来的。

那么神农先皇托梦若是属实,秦国还真就是木德昌盛了。

邹衍笑道:“殿下所言也有理,且容老朽回去思考一二,今日老朽受教了。”

嬴政笑道:“先生哪里话,何谈受教,不过是探讨罢了,先生之才政谈何指教,政只是在先生的道理上有了一点领悟。”

邹衍心中很是受用,这位太子殿下谦逊之礼,真是王者之风,不逊当年燕昭王。

嬴政接着说道:“先生若是觉得政所想有些道理,也可先回去好好研究一二,政这边随时恭候先生大驾,父王求贤若渴,先生若有意入秦,父王定喜不自胜,尊崇重用。”

邹衍回道:“老朽多谢大王和殿下了,只是老朽年迈,怕是难堪重用。”

嬴政道:“先生有意即可,大秦也不会强迫先生意愿,纵然只是安居大秦,大秦也是求之不得。”

“先生可先回去研究一番五德相生之论,天下苍生也是急需先生之大论啊,先生之名声震天下,先生若是有意,政愿助先生著书出版,先生之才教化天下,岂不是大功德。”

这话说得邹衍颇为心动,自己的这套理论是最适合传播的,他也不会嫌弃自己的名气太大,名气大就是影响力大,影响力大做事就会更容易。

不过不急,今天这位太子殿下的说法有点道理,是更容易让普通人,最重要的是让君王更好接受,还需要回去再好好研究修缮一下理论。

邹衍说道:“老朽先谢过殿下了,只是今日老朽受益匪浅,些许理论也需要修改完善一下,待老朽重新著书后再寻殿下细谈。”

又笑道:“说起来殿下搞的句读符号,确实完善,方便了天下读书人啊。”

嬴政谦逊道:“哪里,不过是稍加改进,此小道耳。”

“先生如此说,政心里就踏实了,那政便静待佳音了。”

待邹衍走后,嬴政心想:‘一生的心血,没有人可以轻易放弃,这阴阳五德理论是邹衍一辈子的心血,容不得他不放在心上。’

(五行相胜就是五行相克的意思。五行五德说,各有分说,在当今时代,实不足一谈,本就是封建统治阶级为了宣称天命搞出来的,有时候相生,有时候相克,还有时候不好圆,直接把某个朝代某个君王踢出去的,尤其是汉朝,就变了好几次,属实可笑,五德说本就是服务封建统治阶级的,所以本文作者就自由挥了。)

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