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第2252章
这是仓央嘉措的诗句,徐清问:“仓央嘉措在你们的心里,到底是个花心的和尚,还是一个唯美的诗人?”
央金道:“他是第五代的转世灵童,他才是最一尘不染的人。”
徐清道:“世上哪里会有一尘不染的人?”
央金道:“有的,祖母说,只要内心纯粹,就一尘不染。”
徐清脑海里第一个浮现出的是韩思雨的脸,第二个是小月儿的脸,然后不再说话。
徐清要走了,央金执意要给徐清拿一件上身穿的衣服,徐清又不敢去村子,就约好了在这里等待。
有的人,偏偏就能活得如阳光一般。
徐清对自己有了信心,步伐迈得比之前沉稳了许多,远处梵音弥漫,徐清继续静坐修行。
央金回了村落,所谓村落,不过是百十来座毡房组成的,同样以放牧为生,本来这个地方日日和谐,大家各自做各自的事情,从不曾聚集起来做一些什么事情,可是央金回来之后,发现他们在杀牛宰羊,许多族内的青壮年都换上了特别花里胡哨的衣服,也刮了铃铛。
央金算了算日子,今天是要祭山神啊。
央金在这个村落里,一直是被边缘化的,她不知道是因为什么,也没有去想因为什么,日日活在自己的世界里,但是她也喜欢热闹,不知所谓地就钻到了人群当中。
可是她哪里想到,祭祀山神,是不允许女子出现的,《赛米经》中苯教始祖辛饶之母有过记录,说:“所谓女人是罗刹女的再生,因为她心底的欲望强烈,是魔鬼。”
女性在这个活动中常常被边缘化,何况是本身就有污点的央金?
为什么有污点?还不是因为私生?她母亲就是被活活烧死的,罪名是寡妇不守妇道,也难怪,丈夫死后两年,才生出了孩子,孩子是谁的?
当时这帮从来没有被现代文明洗礼过的牧民是要把婴儿也烧死的,是有喇嘛过来说上天有好生之德,留了央金一条命,收养她的,是一个德高望重的婆婆,央金称之为祖母的那人,也有一对男女分别当了她的父母。
虽然被好心人收养,但是也被这些追求纯洁追求得矫枉过正的人敌视,仇视。
于是,央金一出现,这些男人就疯狂了,他们喊着,神山是圣洁、高尚的,山神是降妖除魔的神灵,央金是污秽的、不洁的、山神不愿意看到她。
后来,那些大老爷们儿喊道:“烧死她,烧死她,烧死她!”
为什么要烧呢?因为他们的祭奠有一种烟祭,叫:“煨桑。”他们认为,煨桑可以净化周围环境,消除秽气,袅袅升往高空的桑烟还可以吸引天上神灵的注意,让神灵愉悦,临位并降福人间。
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