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第770节（第1页）

“教中已经决定神战大军暂不出动，过完今天这一关，包括普通战士在内，咱们这些在曹州奔波拼杀过的教众就会轮休，而且是大休，可以好生在家里歇一歇，松快松快。”

拾级而上去大威宝殿的路上，朱昱把刚打探到的消息说给赵宁听，看他的样子，好像已经迫不及待要回去温柔乡载沉载浮。

朱昱接着道：“其实今天述职没我们太多事，各项事宜会由萧上师与刘上师跟教中禀报。首席大上师如果需要查漏补缺，才会派人来简单问问我们。”

赵宁点头嗯了一声，聊作回应。

他一手引发神教内部的根本矛盾与深层隐患，让神战大军在曹州一败涂地，推动神教整肃内部的风潮成为迫在眉睫的大势，趁机组建白衣派，叫自己这个刚入神教的江湖修行者执掌大批教众、战士，原以为有可能因此见到金光教神使，得对方面授机宜。

动静闹得这么大，没想到还是只能与首席大上师碰面。

赵宁多少有些失望。

他暗想：这金光教的神使如此能藏，犹如见不得光的老鼠，很可能就是那个人了。

如朱昱所言，赵宁一开始连大威宝殿都没进，在院子里呆了半天，期间一直不曾被叫进去说话，直到刘晃离开，他才被首席大上师阿蝶单独会见。

萧不语在赵宁面前姑且惜字如金，首席大上师有过之而无不及。

“神需要白衣派，所以便有了白衣派。

“神借用了你的力量，也是赐给你力量。

“你需要谨慎持有这份力量，时时以神的意志为无上旨意。

“倘若你违背了神的意志，神随时会收回对你的恩赐。”

身着首席大上师华贵雍容的神袍，手持象征神使权柄的符文权杖，站在地台上气势如渊的小蝶，神神叨叨对赵宁说完这番话，便让赵宁离开了大威宝殿。

从始至终，赵宁面无表情。

他的气机早已悄然覆盖整个总坛，对这里的一切洞若观火。

离开大威宝殿顺台阶而下的时候，赵宁听到了身后宝殿中小蝶与萧不语的对话。

“首席，就算我们不去夺回曹州，也没必要把力量尽数撤回汴梁，将正面战场完全让出来吧？那会让魏氏、杨氏觉得我们怕了反抗军。”

“神无所不知无所不能，神的光芒笼罩大地，神的仆人不会畏惧任何存在，无论那是反抗军还是晋朝朝廷。”

“那我们为何一下退这么远？”

“因为中原风云即将大变。”

“这，有什么是我不能知道的吗？”

“大上师是教中二品大上师，只要不涉及神使，没什么不能知道，本座可以将答案告诉你，但也仅限于大上师你。”

“请首席赐教。”

“日前，从洛阳往河阳进发的秦军主力第一梯队，忽然半途转向，昼伏夜行急速撤回了洛阳！”

“这......这是为何？”

“大上师，本座能告诉你的就这么多。”

“多谢首席赐教。”

两位王极境中期的高手在进行这场谈话时，怎么都不会想到，他们正被一名王极境后期修行者的气机悄然笼罩。

听完两人的对话，赵宁眼帘低垂。

一句话瞬时占据了他的脑海：魏氏要攻河东！

第八六二章出其不意

潼关。

关城上空，魏无羡浮空而立，大风拂面，衣袍猎猎。

此刻，他面色如铁，目光似箭。

他面对的并不是潼关东面，而是北面。

北面小几十里外，便是蒲津渡。

黄河天堑，河水滔滔，关中、河东之间能够横渡的地方不多，可以让大军通行的地方更少。

蒲津渡，是沟通关中与河东的咽喉渡口，关中与河东的兵马往来，绝大部分时候都得经由此地。

蒲津渡之于关中、河东的意义，相较于潼关之于关中、关东的意义不遑多让。古往今来，围绕蒲津渡发生的战事多不胜数。

在魏无羡因为小而显得格外深邃的双眸中，黄河两岸此刻正聚集着大批兵马，蚂蚁一般无边无际，军械物资堆积成山，车马如流。

而在蒲津渡的铁锁连舟浮桥上，铁甲战士正在快速渡河，队伍龙蛇一般不断扭动着身躯，将从西边营垒前军阵中的将士，不停注入东边旷野上的人群。

蒲津难渡，而今，秦军渡过了！

“赵氏也好杨氏也罢，他们都万万想不到，我们虽然得了洛阳、河阳两镇，但主力大军并没有进入中原，参与中原逐鹿的意思！”

魏崇山跟魏无羡一起注视着大军渡河，轮廓分明犹如刀砍斧凿的国字脸上，满是金戈铁马的豪烈锐意之色，犹如一个俯瞰天地的帝王。

“别人想不到的路，才是我们的堂皇大道。”以魏无羡从小就有的深沉心机与深厚城府，此时也无法完全掩盖言语中的激奋之意。

秦军佯入中原，实则谋攻河东，这是魏无羡定下的奇谋！

魏无羡之前说他跟赵宁的交手早已开始，原因便在此处。

杨氏以洛阳、河阳两镇为筹码，说动魏氏加入中原大战，并与魏氏缔结军事同盟，原本是想联合对方击败赵氏，瓜分中原大地。

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