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第611节（第1页）

赵玉洁道：“神教能快速壮大，根本是因为神光无量，而直接原因则是各地兵祸连连、烽火不休，受苦受难朝不保夕的人太多。”

兵祸之下，最遭殃的当然是平民百姓，但如刘晃、张有财这种地方大户，也难免一日三惊，经常面临被大军吞噬的危险。

张京哑口无言。

这好像是在嘲讽他们这些节度使穷兵黩武，为一己之私置天下苍生于水火。

无论如何，今日这场会晤，张京跟赵玉洁都收获满满，各自十分满意。

日落西山之时，赵玉洁婉拒了张京宴请的好意，离开了节度使府，张京跟郭淮一起将其送到大门口。

夕阳金黄的余晖洒在街旁的坊墙上，灿烂绚丽，眼看着赵玉洁汇入人流，在光影粼粼的长街中渐行渐远，张京生出许多感慨。

赵玉洁孑然一身的来，孑然一身的走，形单影只，孤零飘忽，如秋风中的落叶，寒冬里的雪花，在这纷纷扰扰的世间格外超脱，又无比脆弱。

她明明看着不食人间烟火，仿若世外高人，却偏偏又在做着入世的事，反手间左右一镇兴衰，步履中影响天下风云，一举一动都有百万之众云集景从，强悍得犹如参天巨兽。

“天下竟有这等奇人，实在是让我辈汗颜无地。”

郭淮文人骚气发作，目视着人海摇头晃脑的感叹，“尘世如潮人如水，名利富贵惹人醉，皇图霸业转头空，可叹江湖几人回。”

张京瞥了自己的谋主一眼，不怎么乐意对方这番消极的感慨，不过文人骚客自古如此，他也懒得多说什么，况且他心中并非没有相似的感叹。

谁能想象，眼前这个光芒万千的神使，曾是一个吃不饱饭的乡野丫头？

谁又能知晓，这个历经浮沉的女人，挖空心思四下传道的时候，心里到底在想什么？

她曾位极人臣富贵荣宠，她曾跨过山川掠过人海，她曾经所拥有的一切都已飘散如烟，立足山巅，置身谷底，千锤百炼，她倒下过，最后都站了起来，富贵与困苦无不让她受益良多，而今，她再次踏上了堂皇之道，大步向前。

她会走向何处？

她究竟要做什么？

她想要的到底是什么？

她的心是怎样的？

在外人看来，凡此种种皆为谜团。

“廉使，这个昔日的赵氏叛女如今的金光教神使，究竟是好人还是坏人？”郭淮一通感慨之后，转身问张京。

张京轻笑一声：“这种人不必用好坏来划分，关键只在于是敌是友。”

说到这里，他挥了挥手，“她赵氏叛女的身份要尽量保密，今日见过她的人都得下封口令，我还不想让赵氏这么早知道我跟他们的叛女联手了。”

郭淮点头答应。

长街尽头，负责接应的小蝶等到赵玉洁走过身前，迈步跟了上去。

赵玉洁将跟张京会晤的情况，简单跟她介绍了一番，算是宣告事情成功。

小蝶知道赵玉洁此行必然成功，她从不怀疑对方的实力。

当然，她也是普天之下，唯一知道赵玉洁真实打算的人。

跟在白衣胜雪的赵玉洁身后，穿梭于好似没有尽头的匆匆人流之中，看着如血夕阳在挂在城楼的飞檐上，让一方城池明暗交错光影并存，小蝶略感恍惚。

群雄如草芥，神使不曾正眼相看，诸侯如牲口，被神使任意驱使，倘若这天下是一道棋盘，众生皆为棋子，那么有资格与神使坐而对弈的，世间唯有一人。

他们的棋局未来会是什么样？

在未来，他们还会不会是敌人，会不会是对手？

如果是，他们之间是否会有胜负？

谁能成为胜者？

......

旬日之后，郭淮带着张京的军令，亲自来到冤句县。

他向冤句县百姓宣称，忠武节度使张京得金光神在梦中教诲，深感冤句县百姓深受兵祸之苦，悔恨不已，次日得见金光教神使，一见如故，又闻神教教义，醍醐灌顶，遂皈依神教。

为解冤句县黎民之倒悬，本着仁善之念，节度使与神使商议后，决定将留在曹州的那部分兵马撤回本镇。

既然节度使已经是神教之人，那么神教信徒皆为手足，节度使在汴梁境内划出了一片区域，用于收拢冤句县城外的流民，他们只需过去就有耕地可种。

——中原兵祸经年，百姓死伤无数，许多田地都荒芜了。

此言一出，冤句县满城沸腾，纷纷大赞张京仁善，转头又聚集在一起，虔诚向站在城头的白衣神使跪拜，齐声吟诵无量神光。

义成节度使耿安国，见张京彻底退出了曹州，不仅没有趁机攻夺冤句县，反而也撤回了兵马。

原来，耿安国在跟张京沙场交锋的时候，青州的平卢军节度使王师厚，联合兖州防御使集结重兵，已经开始威胁郓州州境，耿安国无力两线作战。

乾符末年，耿安国以下克上夺取郓州的时候，曾将缴了械的数万不愿归顺他的官军驱赶出境，让他们流落到了兖州、青州一线，给王师厚与兖州防御使造成了不少麻烦。

眼看耿安国跟张京开战，师老兵疲，他俩怎么会放过大好机会？报复是一方面，趁机攻占耿安国的州县，扩大自己的地盘才是核心诉求。

金光教在齐鲁之地也有信徒，消息灵通，张京面前横着一个耿安国，无法及时得知更远处青州、兖州的情况理所应当，所以这事得以被赵玉洁利用。

事后，张京并没有怪罪赵玉洁，反而相当高兴，因为经过此事他确定了，金光教的信徒真的是遍布各地。

张京跟赵玉洁联手之后的第一件大事，是谋划夺取河阳节度使的地盘。

对河阳节度使，张京是痛恨已久，对河阳之地，他更是早就垂涎。

金光教不杀人，也不做违背教义的事，他们只行善积德，故而神教在河阳的信徒不可能拿起刀兵，去攻杀各个城池的守军，跟张京的大军里应外合。

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