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第885章 传统与精神（第1页）

不过这件事虽然陈清茶能够理解，但很难，非常难。

“即便我现在上市，让自愿的人获得机会，但依然问题重重。

首先就是价格，作为一家企业，我很想压低价格，但始终是有极限的。

成本多方一加，起码就是百万余元，这个价格老百姓根本用不起。

这件事情我在京都的时候，国家和我谈过，如果成本降不下来，要慎重上市。

老百姓用不起，容易怨声载道，而且即便散尽家财获得器官，保质期太短，对于老百姓来说容易造成伦理道德问题。”

保质期太短就意味着更换频繁，一次就让老百姓掏空家底，那么下一次还要不要继续更换？

不换那就是眼看着病人死去，但是换的话这钱又该怎么借，怎么还？

病人愿意生或为了家人愿意死，家属想要放弃治疗或者想要留住亲情。

这中间有太多的矛盾。

久病床前无孝子，话有些绝对，但有时候痛快的死去，是给生者亲人最好的礼物。

长此以往，对社会的恶不是汉大帮一家企业能够承受的。

陈清茶和大柳助理探讨过这些事。

大柳助理态度十分坚决，如钢铁般不可动摇，就是不能上。

人造器官的价格，不是普通老百姓能够承受得了的，即便真的上市了，对于老百姓来说，除了徒增焦虑之外，根本不会带来任何实质性的改变。

反倒是那些拥有一定有权有势的人，才有足够的财力用上这些昂贵的人造器官。如此一来，还不如干脆不让它上市！

这番话语听起来毫无感情色彩可言，完完全全是大柳助理心无杂念、一心为公地吐露真言。

或许从某种程度上来说，确实显得有些偏激和极端。然而仔细想想，却也并非全无道理。

对于那些本身有能力通过国外灰色产业链来移植器官的人而言，约束较小。

而且这些人也不会用人造的，不安全。

被卡住的群体恰恰是那些在国内具备一定经济实力，但由于等待期过长难以获取到合适器官，同时又无法前往国外支付高昂费用更换器官的阶层。

国内这个阶层的人数众多，如果能适当削减其中一部分人的数量，那么整个社会的阶级流动也许就能得以继续推进。

这虽然看起来冷酷无情，但实际上却是一种基于现实情况的理性思考。

毕竟摆在国家面前的选择无非两个，要么想办法大幅提高人造器官可供使用的比例，从而满足更多人的需求。

要么只能遵循自然界优胜劣汰的法则，让一切顺其自然地发展。

后续陈清茶是被说的哑口无言，大柳助理根本不带私人情绪和国家的想法方向一致，这谁能说得过。

甚至大柳助理提出了一个阴暗的想法，那就是未来将这个阶层的人移植后增加死亡率。

这可给陈清茶惊出一身冷汗，是不是太极端了。

咱们是科技企业，不是阎王爷。

大柳助理的意思，他很明白，就是认为一个人达到了一个地位，财富和权势不能一直在巅峰，要么自己或后代经历经济风波下去，要么尽快生老病死入轮回。

只有财富起起落落，才能让更多的人有机会跳跃阶层。

但是这种事不是汉大帮应该考虑的，就连华夏这样的大国也玩不明白。

陈清茶对大柳助理的思想进行了一次纠错，这种心态就是上位者对社会的看法，是对下位者生命的不尊重。

大柳助理的病可以治，道理归为一体，只有一句话，当年有位老人已经定调了，而且成为了国家的务实准则。

发展才是硬道理！

发展中出现的问题要在发展中解决。

不能解决也要搁置问题继续发展，在发展中尝试解决。

只要社会上汉大帮这样的企业越来越多，继续发展下去，很多事情就可以迎刃而解。

这句话也是国家对陈清茶谈话的时候说过的，不要惧怕科技，会抢夺普通人的生计形成寡头，而不去发展科技。

那些人早就猜透了陈清茶的想法，给他吃下的一剂定心丸。

挤压老百姓的生存空间是资本主义要干的事，弱肉强食最后只剩下所谓的人类‘精英’。

而（gong）（chan）主义发展科技的目的就是为了从封锁中拿到强大自身的武器，解放生产力最终实现（gong）（chan）。

从格局上陈清茶就已经服气了，获得系统不代表他的格局就高了，有可能会更加的狭窄了。

经过和大柳助理的谈话后，陈清茶也意识到，公司的潜在危机。

高管地位升的过快，公司地位升的过快，年轻人太多也不完全是一件好事。

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