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第464章 上帝和财神爷（第2页）

刘茵自然是愿意的，当婆婆的不就是这个样嘛，惦记这个，惦记那个，还得小心翼翼的别叫儿子烦了。

似是李学武这般懂事的，知道照顾老人情绪的还能叫人顺心，有不懂事的一句话顶了母亲的烦。

尤其是有儿媳妇事多的，嫌老人不卫生，嫌老人生活习惯不好，或者根本信不着老人带孩子。

她倒是光想着嫌弃婆婆了，却把娘家妈拉来了家里照顾着。

亲家要是好说话的还好，互相体谅着，都是为了儿女好。

你出力，我出钱，为了下一代。

有斤斤计较的，娘家妈来了家里一心帮着闺女算计着，事事都挑亲家的理，说这个，说那个。

最后呢，听着母亲说多了，媳妇儿跟婆婆的关系越来越僵，最后闹得不可开交。

等孩子稍稍大一些了，娘家妈拍拍屁股回家了，她没带走闺女，更没带走外孙，因为这都不是她家的人。

丢下满地鸡毛不管了，回家还得讲究着亲家不好，处处跟闺女作对，姑爷也不好，也不说管管他妈。

你就说，当然爷们的，这件事应该怎么处理。

都是家务事，他能说谁对谁错？

媳妇儿辛苦了，给生了个大胖小子，母亲更辛苦，不仅生了他、养了他，还得照顾他的下一代。

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面对丈母娘的无端指责，面对媳妇的冷眼嘲讽，他总不能把老娘骂一顿撵回家吧？

把自己男人为难到如此境地，夫妻结婚前就算是有再深的感情，到了现在也打完了折扣。

从男人的角度想，媳妇儿对自己母亲都是这个态度，就是没有妇德。

在关系处理上没有主见，偏听偏信，就是没有妇容。

给自己男人冷嘲热讽，埋怨他向着婆婆，就是没有妇言。

就算你给生了儿子，就算你有工作，给这个家以支撑，四德失了仨，你觉得男人会对你满意吗？

反过来说，如果你的男人听了你的话，对他的母亲呼喊喝骂，不忠不孝，你觉得你的孩子未来会如何待你？

你敢保证你的孩子不会长歪了？

你敢保证你的孩子不会娶到一个像你这样的儿媳妇？

不是说天下所有的婆婆都是关心和爱护媳妇儿的，世上无绝对。

这里讲到的“四德”仅仅从积极角度来看待，同时也不否认这一古代传统道德规范给女人带来了消极影响。

婆婆、妈、媳妇儿，都是女人。

男人是处理这三种关系的核心，也是决定家庭和睦的关键因素。

李学武对顾宁的宠并不包括纵容，顾宁的家庭观念和品格里也没有让他、让他的家人说三道四的地方。

尤其是李学武家里人对顾宁的态度，尊重、关心、爱护，这些不用特别地强调。

顾宁就算再不会处理人际关系，就算在生活上再单调孤独，也能切实感受到这种朴实的爱护。

所以，李学武既感恩父母的扶持和照顾，又感谢媳妇儿的理解和包容。

家和万事兴，这个道理很多人用一生犯过的错误才总结出来，领悟透彻。

你就说李家婆媳之间一点矛盾和纠纷都没有了吗？

怎么可能呢，嘴唇还有磕着牙的时候呢，更何况是生活在一起的两个女人。

甭说媳妇跟婆婆了，闺女跟妈就没有吵嘴的时候吗？

有的时候媳妇儿跟婆婆恰恰不会真的吵起来，尤其是有教养的家庭，多是会生气，急了就冷战。

刘茵当媳妇儿时候是在老太太手里受管教和约束着，她得伺候着婆婆，又得照顾着丈夫，看顾着孩子。

她容易吗？

她跟这个时期所有的家庭妇女一样，做着家里所有的琐事，最早起来最晚睡，做好了饭却最晚上桌。

哪怕是切菜的时候划了手，也不敢大声叫疼，只是自己收拾着伤口。

不是家里人不关心她，而是她不想家里人关心她，已经习惯了掌握琐事，掌握家庭的经济和孩子的管教。

她和老太太相处几十年，也有闹别扭的时候，可能耍态度做脸子给李顺看吗？

男人要撑起一个家上上下下所有的开支和用度，还要用力气保护这个家所有人不受伤害。

如果再让他操心家务事，那女人的地位不就受到了威胁嘛。

有一种未经验证和讨论的观点是，当然男人掌握了洗衣服、做饭等处理家务又能赚钱的能力，他对女人的态度就会发生质的改变。

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