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第一千三百二十九章 人生模拟新的世界（第2页）

就这在神州世界中其实还有人不满，有一些强者认为这样的划分都有些粗浅，尤其是裴玄景提出精气神三道，天地人神鬼五条仙道证就仙道的说法以后。

当初炼气为主，炼神和炼精这两条道路根本不是主流，不被大多数的强者所关注，因此这样的划分大家都没有意见。

可是现在的道路众多，修行的功法繁杂，需要关注的东西也随之变多，那么在于一些强者看来，单纯的灵境九重天的划分其实都不足以来说明修行的每一步。

因此在许多的强者想来，是否要对这境界划分重新议定，以帮助后来者更加清晰的认清修行真谛。

但是这种说法终归只是少数，不是主流，不为大多数的强者所认可，才最终搁置。

可是这件事情虽然搁置，但是能够引起如此多的风雨，就足以说明这件事情是相当重要的，值得这些强者关注的。

但是这一方世界呢？

一个凡俗生灵蜕变登神竟然只有四步，这可就是有点问题了。

除了那些真正的天才，大多数的生灵，他们的天资根本不足以轻易的逾越这每一步，让他们登临巅峰。

就好比是从凡俗到登临神位的过程，就是从水平线攀登一座百米的山峰。

神州世界的修行划分，就是在这个攀登的过程中有十几层台阶，让你借力支撑，就这许多强者还认为台阶的数量太少，希望有更多的台阶。

反而这一方世界则不同，同样百米的山峰，他们只留下了四道台阶，每一道台阶距离遥远，这对于攀登的生灵而言就无疑是增加的极大的难道，怎么看都不对。

若是说这是一方诞生不久的世界，许多的修行体系还是刚刚开创出来，还在不断地衍化过程，那么还能够理解。

但是按照裴玄景的了解，这一方世界展了数十万年，这般的时间也足以去推演出一条足够成熟的修行体系了。

而现在并没有，是不符合事物展的规则的，因为从简入繁，修行百花齐放，从无到有的过程是天地至理。

如果没有出现，那么就意味了一件事情，那就是说明有力量在压制这个可能得出现，他们不允许这个修行体系变得完整，就希望一直维持在这个情况。

“先达者占据了大部分的利益，他们在占据优势的情况下不愿意放弃手中的利益，或者说不能放弃现在所占据的利益份额。而同时无法去开拓获得更多的利益，那么为了维持现状，就只能尽可能的打压后来者，但是却又不彻底的断绝希望，方才有这般修行体系的维持。”裴玄景嘴角浮现些许的冷笑，心中大概有了几分猜测。

到了他这般境界，对于许多的事情都是洞若观火，尤其是作为神州世界最巅峰的存在，把控着神州世界的展方向，有些时候对于一些事情，只要能够得到一丁点的线索，便可以推演出大概得轮廓来。

来到这一方世界，哪怕因为力量的原因，还未真的接触到此方世界的神灵，跨越到那个最核心的圈子，不清楚那些神庭的诸神，可是就是从这修行体系裴玄景就能够猜出一部分的目的。

不管这神庭的诸多神灵到底如何想的，他们的所作所为就是无法掩饰的，他们所做的这一切，至少这个简陋的修行体系，对于生灵的修行而言无益，反而对这些神灵有着巨大的利益。

曾经的神州世界也陷入了这个局面，在裴玄景未曾提出天庭开拓计划之前，神州世界面对的局面就是，所有的利益被先者得到，现在虽然看不出来，可是随着时间的推移，后来者就会现自己再无立足之地，那么新旧势力之间也必然会因此产生冲突。

这是任何世界都无法避免的，如果一方世界无法一直开拓获取新的利益，那么随着利益的瓜分完毕，新生力量为了自己的立足，也必然会追求原有利益所得者的重新洗牌。

对于这样局面的解决办法，裴玄景采取的是寻找新的共同利益，缓解矛盾。

而此方世界则选取的是打压后进者的方式，利用粗浅的划分境界，增加修行的难度，从而使诞生的每一位神灵都并不容易，来筛选强者。

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并且他们的这个做法却也是留下了几分希望，依旧有凡俗的生灵可以登临神位，不至于断绝所有的希望，从而不会引起暴乱。

“一如科举之法，借着这般的筛选，能够借着这四步登临神位的生灵都是杰出之辈，而这些人为神庭所接纳，成为他们的一份子，而无法登临神位的生灵，纵然有千万种不甘，也无可奈何。”裴玄景脸上轻笑。

对于这样的方法，他一眼看透，也瞬间响起了大明神朝曾经的科举之法，利用科举将所有的人都束缚住，只有从千千万万读书人，武者种卷出来的最优秀的存在，才能成为食利者的一份子。

而剩余的人无法加入其中，却也无法统合在一起，最终只能碌碌无为一生。

毕竟无论是神州世界还是这一方世界，都是伟力归于自身的凡世界，裴玄景前世的世界落榜者还有卷土重来的机会，但是这等凡世界，根本不担忧失败者会造成任何的危害。

“可是这样的代价真的值得吗？”裴玄景眼中浮现了好奇的神色。

这样的确是一种稳固世界格局的绝佳方法，不管如何否认，是否公平，这一方世界的神庭能够统治天地，就足以证明这个方法没有错误。

可是任何方法都是有利有弊的，从来没有完美的方法只得到优势，而避免弊端。

这一个方法用来维稳的确是绝佳的选择，可以让统治天长地久。但是伴随而来的缺点也是显而易见，那就是阶级彻底固化，整个天地间犹如死水一般无法活跃起来，失去了进去开拓之心。

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