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第1095章 众生余晖（第2页）

注：非佛门僧众兼并众生余晖，定会遭到子四之佛与其他十一相法身持续追杀。】

子四之佛比周元想象的还要强大，其竟然顺时而为收敛众生余晖，以己之身背负众生生辰与归寂。

这枚佛度众生相?鼠代表的不是一个人，而是青霄混元乡所有生肖为鼠者，并在子时重启循环时遗留的余晖。

可以说众生十二相近乎代表混元乡所有人，也是子四之佛的度己度他之路。

【叮，子四余晖轮回佛已觉察到佛度众生相?鼠相遗失，并认为是子五明初真君盗时摄取。

此相再次现身时，必会引发子四之佛关注。】

“祸事了，竟然将子四之佛代代积累的本源暴了出来。

幸好子五明初真君名声有瑕，否则五位龙君就要为此负责了。”

佛度众生相是件烫手的珍宝，其效果固然强大，但也涉及到了度化众生的理念。

一如满月殿主所言，青霄混元乡之事极为复杂，局中局外人皆难辨对错。

但行大愿、己做舟的决绝，何尝不是无私无我的普渡。

这无疑是大恶业与大功德，不顾他人所思所想，以错路求正果，自歧途求生机。

若非周元早早遇到了谭越与龙女，而是先见子四余晖事，未必会认为其法不妥。

毕竟秘境天大势滔滔，以己度人总比守护天地更为可行。

【过去定光轮回经：此乃大乘度人法，定过去之余晖，待来日之再兴。

可身化轮回衍众生，待到众生由一化万时、亦是己愿功成还道日。

注：施展此法并度化众生后，将会进入寂灭状态，成为佛门过去佛之一，只留余响、不再现世。】

“原是理念之争，子五明初要的是天地与众生生机盎然，子四余晖要的却是众生泅渡脱离苦海。”

周元的长乐化身归入佛门，也学了一些佛门经典。

自然知道佛门过去佛虽常指过去定光佛，但并非只此一人，而是对去世佛陀的统称。

由此来看，子四之佛欲携众生相度过苦海、待到彼岸再化众生，便是做好了身死还道化众生的准备。

“大德真修果然各个有志向，仅以对错难以评定其功过。”

金鼠法相遗留之物，让周元颇为感触，之前所见多是自救法，今日方知还有度世度人法。

或许长乐化身能行此道，看看过去佛陀有何余响。

“紫龙兄弟莫愣着，快来帮我收行囊。”

“···，詹鼠兄，你这是要做什么，去外地避避风头吗？”

“我清清白白一名厨、何须避人躲福祸。

其实是四海龙君特请我入职，教导水族大厨如何布宴与调味。”

好吧，名厨詹鼠也步了幻海溟君的后尘，不过他是自愿去龙宫的，免得六龙忽来惹完事，留他一人待风雨。

“也好，水族确实需要詹鼠兄这样的大才，就是大龙小龙胃口好，做起饭来颇费时。”

“小事，只要不是喂养你这大肚龙君，我的厨艺足以造福四海。”

六龙说笑、名厨搬家，跨过江河四海门，皆入东海龙宫殿。

空无一人的金鸡报晓堂内，忽然多出一头金毛虎，抓耳挠头烦恼道。

“怎么都跑了，倒是留下一个做质啊。

我去抓谁，才能换回众生之鼠？”

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