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“真是不知道许闲哪里来的勇气。”
。。。。。。。
文武百官低声议论,皆是不看好许闲。
因为许闲从来没有展现出来过任何的儒学天赋。
许闲看向葛洪缓缓开口,“方才葛大学士一再强调“士农工商”
的阶级划分,但殊不知儒家本重“各尽其分”
而非“定尊卑”
,儒家本重“分工观”
而非“等级观”
。”
“你强调“士农工商”
阶级划分,根本就是混淆了管子“四民分业”
的儒家核心价值观!
孔圣人有云:“君子喻于义,小人喻于利”
,葛大人强调“士农工商”
阶级划分”
,究竟是为天下大义,还是为一已私利,恐怕显而易见。”
“孟子有云:“无君子莫治野人,无野人莫养君子”
,就连孟子都承认统治者与百姓是共生关系,是分工差异,反对固化阶层。
荀子有云:“虽王公士大夫之子孙,不能属于礼义,则归之庶人。”
,所以儒学贵贱的标准是道德,并非职业!
你为何一再强调“士农工商”
的等级观?”
“所以综孔子、孟子、荀子所言,“士农工商”
乃职业之分,并非道德高低,阶级卑贱。
《考工记》有载:“匠人,审曲面势,以饬五材,以辨民器”
,《周易》有载:“制器利用,以为天下利”
,所以工匠乃是儒学“利国富民”
的践行者,何贱之有!
!
?”
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