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第500章
书架上一层。
心性次第高。
张恕悟了又悟,在他看来,这用兵和打猎有什么区别!
甚至习武杀敌和打猎又有什么区别!
皆须用智用奇而已!
至于这治国么,老百姓哪个不盼着安居乐业,朝廷只要不多事,天下自然富足......
张恕求知若渴,苦读不辍。
“天下之牝,天下之交也,牝常以静胜牡,以静为下......”,张恕一时未解其意,查看东山公小注,不由得面红心热。
这位老聃先生竟是以男女之事隐喻,静以制动,处下者反而能居上!
不过,倒也有理呢,任你天大的英雄,也往往为女子所制......
诶,胡想什么女子!就说那破阵神拳,式式强攻,招招占先,自然是上等的杀敌功夫,不过......
倘若换个打法,静观其变,后发制人呢?
这倒从来未曾想过!
张恕在心中振奋,一式一式推演破阵拳法,思忖以静制动如何破法,敌手以“上步追魂”直击,我且虚心静气,顺势牵引,必奏奇效!演练了半日,竟然想出些门道,不由得大喜过望!
“天下难事,必作于易,天下大事,必作于细,是以圣人终不为大......为者败之,执者失之,是以圣人无为故无败,无执故无失......”,张恕乘着余兴,勤读不辍,先贤奇言竟被他当做兵法来看,也当做拳法来看。
嗯,所有武艺也是此理呢!
倘若强敌在前,力难匹敌,我若占先强攻,只能自取其辱,倘我自居弱小,因敌制变,不执拗成法,无为而无不为,不攻而无不攻,兴许能立于不败之地呢!
又自攻自守演练一番,颇有进益,心中更喜。
“我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先,故能成器长。今舍慈而勇,舍俭而广,舍后而先,死矣!......”,这老人家三样法宝,却是何意?
幸而东山公有注!
“慈而待人,故士卒争逞其勇。俭而同德,故能广得众心。有功有利,必分之于部曲,不敢先得其利,先居其功,故能出将入相,执三军之牛耳而无祸矣......”
东山公讲的是御众之术!
张恕大悟,深以为然,他天性如此,与人同甘共苦,同心同德,于他是自然之理,合乎天道。
东山公笔意一转:“至若披坚执锐,疆场争锋,抑或行走江湖,拳剑较量,亦不出此理。吾怀慈悲之心,则正气在身,义而能勇。俭而不贪,故能历广而无失,先居其弱,静而待敌,故能反客而为主......”
张恕细思之,又有所得。这东山公讲的是后发之道,甚是有理,能悟出此理,想必是个武道奇才!
是了,倘我对敌,遇弱则直取,破阵拳意自能酣畅淋漓。逢强则后发制敌,以逸待劳,因敌而变,击敌破绽,胜似那一味强攻!
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