8品小说

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第441章（第1页）

至于许愿过程，殷刃没什么意见。

店内音乐可当祭曲，燃烧炭火代替香烛，之前队友们已然用行为献上了祭品。退一万步，眼前也有美味的新鲜畜肉。

和千年前的差距也没有那么大嘛，鬼王大人像模像样地端坐起来。钟成说仔细吞咽之余，悄悄冲殷刃点了点头。

桌子底下，殷刃这次没用发丝，而是用小拇指轻轻勾住钟成说的手指。

“我还有一个名字，千年前，化吉司叫我‘大天师钟异’。”

作者有话要说：

小符爸爸学法，小符也学法，这就是家传！

就觉得小符每次知道真相都慢半拍，这个微信名挺合适。

不过t到这个梗的感觉可能都有了一定年纪（……

小钟：这就是不用工作的感觉吗（x

梦醒

“我还有一个名字，千年前，化吉司叫我‘大天师钟异’。”

殷刃话音刚落，全桌人的目光不约而同地转向符行川。

符行川刚烤好五花肉，筷子往嘴里伸了一半。骤然被八只眼睛目光洗礼，他吞也不是，不吞也不是，差点噎住。

不过凭借过人的精神力，符行川还是坚强地吃掉了肉，并保持了表情淡定。

此时此刻，他只要表现出知情的态度就好。符行川没多说，他用不锈钢夹子又拖了块肉来烤，动作愈发从容。

周围四个人，没一个吭声。

四个人仿佛冻住了，他们没有叫喊，没有反问，反而目光不约而同地涣散起来——

卢小河在进入识安前，“钟异”只是大部分民俗灵异故事里的配角，约等于普通地府故事里的阎王爷——一个威严强大的“实力天花板”，主要用于在结局前惩恶扬善。这类角色通常出场率极高，描写极少。

她还记得第一次翻阅钟异所写的那本《辟邪志异》。

微黄的台灯下，旧书散发出陈年纸页特有的味道。这是识安建立时印刷的那批，如今也算半个文物。

玄学界的百科全书。

神奇的是，卢小河总能看出哪些案例是钟异提供的，哪些是后人加上的。钟异的处理方式里，有种天然无打磨的“直接”。比起玄学世家子弟那一套又一套的理论，钟异给的案例和解法透出些奇妙的野性，完全不见那个年代的固定思维。

如果钟异不是走了玄学研究方向，也许他能成为一位不错的研究者。卢小河心想。

不过在她不长不短的人生里，钟异只留下了这么一两个“接触点”。

而对于葛听听来说，那些密集的点隐隐连成线——

小姑娘始终记得，自己刚得这“聋哑”怪病时，外婆领着她四处求医。医院解决不了，老人就带着她去找“神婆”“半仙”。

从自己的村子，到隔了几座山的“大村”。老人家花光了为数不多的存款，到底没治好自己的外孙女。

现在想来，那些所谓的神婆半仙都是骗子，只是瞧上了老人手上的钱。见了无数花里胡哨的“驱邪仪式”，年幼的葛听听印象最深刻的，只有那些人家里供的神像。

那些神像大同小异，都塑了身材魁梧、豹头环眼的大刀壮汉。那神像眼珠突出，黑墨点的瞳仁朝下看着，压迫感十足。

她知道，那是钟异。

因为村子里，几乎家家都贴了这位神仙的画像。与其凑成套的不乏“门神”“财神爷”“灶王爷”之类的神画，她的爸爸妈妈曾指着让她一个个认。

“这个笑眯眯的是财神爷，保咱们家发财过好日子……这个凶凶的是钟天师，能辟邪，防小人……”她妈妈指向色彩饱和度极高的印刷画，笑着逗弄女儿。

是神仙，葛听听想。

这么多人都相信他，家家户户都贴着他，一定是很厉害的神仙。

就是这个神仙凶凶的，让人害怕。

那个神仙从她家的缺角印刷画起步，走向邻村神棍们的神台，那个身影路过识安的书本，最终走向符宅的古老祠堂。

那是一个近在身边的传言。

不过对于曾经混迹于灰色地带的黄今来说，“钟异”可不仅仅是一个近在身边的“传言”。

他本以为殷刃要坦言自己的邪物身份，可以的话，这家伙最好介绍一下自个儿的品种，让他怕也怕个明白。世上邪物千千万，这厮总不会是凶煞吧。

黄今很有自信，他一定是在座最淡定的。他坚信钟成说的“复活”是殷刃搞的鬼，只要殷刃说明白邪物品种，他脑中最后一块拼图也能拼上。

从今以后，他不用每天起床都面对《十万个为什么》一样的生活了。

……可殷刃说出来的身份，跟“邪物”这个概念相差十万八千里。

黄今对“钟异”绝不陌生。

他的地下室角落，还有一尊精美的钟异木雕。那是母亲的遗物，夜行人们家里多多少少都有类似的东西——比起设备齐全、人身安全更有保证的识安，夜行人们干的都是刀口舔血的活计。一个不小心，邪物们便会要了他们的命。

母亲还会出门售卖灵器的时候，总会给家里的钟异木雕贡上一两个甜果，亦或是粗粗的燃香。她从不向他解释这些，但走入玄学界后，黄今不想知道也得知道。

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