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第七章 二辞还师安生民（第1页）

薛世雄的几个儿子，现随军在兴洛仓城的只有两个，一个薛万淑，一个薛万彻。

相比之下，反而是做弟弟的薛万彻，现下的名位比做哥哥的薛万淑高。但这是因为薛万淑投从李善道的时间稍晚之故。经过薛万淑这些时日的随从征战，李善道发觉薛万淑亦颇有军事能力。虎牢关是王君廓打下来的，然若入河东，与李世民交战，王君廓这等良将，自是须得从征，留在虎牢，未免太过浪费其才。则代替他守关的将领，薛万淑是个很好的选择。

薛世雄闻之，当即应道：“敢禀大王，犬子能微力薄，岂堪重任，然大王不弃，既有此命，自当竭力效命，不敢有负所托。”儿子能得李善道看重，这当然是莫大的荣幸。

李善道点了点头，笑道：“万淑沉稳有谋略，虎牢关交给他镇守，我很放心。”目光转到巩县、偃师上边，忖思了下，接着说道，“此二地呼应虎牢、扼守洛口，亦须得力之人。我意，便劳杨善会镇守巩县，黄君汉镇守偃师，而以罗龙驹为其副将。公等以为何如？”

屈突通没有异议，薛世雄说道：“大王，杨善会其虽能守，昔大王攻清河，他坚守不降。今虽降之，然巩县毗邻洛阳，若使其坐镇，万一有失？恐不妥当。”

李善道摸着短髭，笑道：“薛公，你对杨善会还不够了解。昔他固守清河，系昏主未死之故也。今昏主早死，洛阳一小朝廷，覆灭朝夕之事，他又怎会行反复之事？况其归降以来，守黎阳、守雍丘，虽艰而愈慷慨，足见其识时务、明大势。正因忠臣，才好重用！公不必多虑。”

薛世雄便说道：“大王明见万里，是臣思虑不周。”

便亦定下，就由杨善会坐镇巩县，黄君汉镇守偃师。却之所以调罗龙驹为黄君汉副将，则是因为黄君汉虽在军中的威望、守成的能力足用，但勇力不足，罗龙驹是悍将，可补其短。

“至若兴洛，更需大将镇守。”李善道再次看向薛世雄，笑道，“薛公，此任就非公莫属了。”

难怪敢用杨善会守巩县，原来是李善道早有打算，用薛世雄坐守兴洛仓城，以镇此方根本！薛世雄却无迟疑，便即顿首受命，慨然应道：“臣虽年迈，然报国之志不衰，，愿效死力，为大王守此仓城。既遏王世充之东出，并为障河南、山东之藩篱！”

不需李善道多说，薛世雄就明白李善道留他镇守兴洛仓城的目的，是为了让他做到什么。

李善道抚掌而起，笑道：“有公坐镇，我无后顾之忧矣。”又说道，“便屈公为河南道行台尚书令，行台一应官吏，公可荐举，缺者，我会令玄成为公择吏补齐。凡薛万淑、杨善会、黄君汉、罗龙驹诸将，皆听薛公节制。及荥阳、东郡诸郡事，亦皆归公调度，军政一以委之。”

如前所述，“行台”是中央行政机构的地方分支，亦称尚书行台、行台省，系尚书省在外设立的政务机构。行台的大小官吏，其品级与中央官吏无异，职权亦同。凡军事、民政、财政、司法诸事，皆可便宜施行，专断决之。遇紧急军情，不待奏报，即可调兵御敌，事讫再闻。论以权力，实是如封疆大吏，总揽一方军政，权柄极重。李善道自建汉以今，尚未设立过行台，——纵刘黑闼在河东，亦只河东道总管，今乃以屈突通始，足见对其委任之重。

行台之任，却出乎了薛世雄的意料，既感动於李善道对他的信任，又深感责任重大。

他尽管没有想到李善道会以行台授他，但为何任他此任，他却也清楚。

一是因洛阳的重要程度，再则是因偃师等地新得。

李善道口中说，等消灭了李唐后，还取洛阳，反掌之易，——这也确是实话，但王世充能与李密抗衡年余，毕竟不可小觑，偃师、巩县，包括荥阳等郡，又都是新得，民心未稳，这种情况下，李善道如提主力去河东，洛阳这边就必须先安排稳当。而怎么才能安排稳当？最好的选择，自就是将这一带的军、政权力尽数交予一人之手，如此，才能统合调度，以应万变。

薛世雄亦敢任事，遂不推辞，再拜说道：“臣敢不竭尽犬马，以报大王知遇之恩！”

“公请起身，不需多礼。”李善道亲自把他扶起。

留镇诸事，一干任命，议到此处，基本该定的就都已定下。

李善道回到主位坐下，请诸人也坐，即令薛收草拟各个任命文书，又令吏凿刻印信。

任命文书当日便已誊写完毕，印信亦於次日尽数铸就。李善道召集诸将，当面宣读任命，逐一授予印信。薛世雄带头，留下镇守诸地的黄君汉、杨善会、薛万淑、罗龙驹等肃然接令。

这些不必多说。

只说次日，黄君汉等便各领兵入驻辖地，分屯要隘。单雄信在偃师的兵马，调出偃师，来了兴洛仓城。全军又休整一日，乃凯旋河北，一路上，旌旗蔽日，鼓角齐鸣。沿途士民见之，夹道焚香跪迎，老幼献酒，争睹汉军雄姿。大军所过，秋毫无犯，百姓叹服，皆谓真王师也。

行至白马，休驻一日。

却这一日上午，亦是清晨之时，又一群臣属，拥到了李善道的寝帐前，却是再度劝进。

劝进表云：“臣等诚惶诚恐，顿首再拜，昧死上言。臣等闻天道无常，惟德是辅；历数有归，非人莫应。今观天象，俯察民心，窃见汉王殿下德配天地，功盖寰宇，实乃天命所归，恳请顺天应人，早正大位，以安社稷，以定民心。臣等稽考纬书，参详谶记，‘桃李子，得天下’之谣，流传海内。大王昔居瓦岗时，所居之地名桃花谷，谷中桃林遍野，春来花开如霞，此非偶合，实乃天意暗符。且大王名讳‘善’字，从羊从言，羊者祥也，言者信也，正应‘王者善言则民附’之兆。近日洛水清波再现，嵩岳紫气萦绕，此皆圣人出而祥瑞现之明证。

“宇文化及作乱江都，荼毒生灵，人神共愤。大王提一旅之师，会战黎阳，破其精锐，擒化及诸辈，使百姓得安。此功一也。翟让以诚待士，遭李密暗算，大王不忘故旧，高举义旗，传檄天下，声讨其罪，终在管城克捷，洛口荡平，使翟让旧怨得雪。此功二也。

“自起义以来，大王亲秉旌钺，所向披靡。定河北则窦建德束手，安山东则綦公顺等归命，平河南则王世充震恐。今河北桑麻遍野，山东弦歌不绝，河南黎庶安乐，此皆大王神武所及也。黎阳、兴洛二仓，天下粮枢，尽归掌握。积粟如山，可支十年；存帛如丘，足衣万姓。开仓赈饥，河南流民得活者数十万；平粜抑价，山东百姓蒙惠者百万家。

“大王治军，法纪严明而士卒乐效；理民，宽仁为怀而豪杰景从。文臣竭智，运筹帷幄，武将效命，决胜疆场，此诚君臣相得之盛况。

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