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弃车保帅!
太监是皇家的家奴,但太监也是人,只要是人,那就少不了利益牵扯。
别看只是一个小小的御器厂,陈堪一句话就拆分掉了。
真要认真追究起来,只怕要株连的人能从景德镇排到京师。
于是,朱瞻壑脸上也露出了不甚在意的表情,开始安安心心的晒太阳。
政治这种东西,太伤脑筋了,他不擅长。
舒舒服服的晒了一下午的日光浴,晚上吃了点大鱼大肉,时间很快来到第二天。
景德镇的事情搞定,也该继续上路了。
车队继续出发,陈堪将凤阳抱在怀里,控制着麾下的马儿慢悠悠的走。
马车的侧窗帘子掀开,露出常宁那张精致的脸。
“夫君,咱们就这么去龙虎山,算不算自投罗网啊?”
听见常宁的担忧,陈堪不由得哑然失笑。
佛道两门被朱棣摆了一道,不得不以极低的价格将隐匿的土地和人口卖给了朝廷。
理论上来说,佛道两门现在和朝廷应该算是对立关系。
但事无绝对,更何况陈堪和朱棣早就有言在先,他去给朱高炽当工具人,朱棣帮他解决掉宗教缠身的麻烦。
所以陈堪还真没什么好担心的,当即出言宽慰道:“放心吧,咱们就是去拜拜,又不是去闹事的。”
第四百九十九章道门祖庭
龙虎山,为道门祖庭,正一道创始人张道陵曾在此炼丹,传说“丹成而龙虎现”,因此得名龙虎山。
历朝历代,朝廷对于龙虎山天师府一脉皆有封正。
龙虎山天师府这一代天师名叫张宇初,为龙虎山第四十三代天师,号无为子,别号耆山。
张宇初于洪武十年袭教,十六年召赴阙,建玉箓大醮于紫金山。建文时“坐不法,夺印诰”,朱棣登基时复位。
永乐六年十月,朱棣命张宇初天师寻访真人张三丰,两位真人相遇于武当山“遇真桥”,后敕建“遇真观”。
车队行至龙虎山北郊信江江畔停驻,关于龙虎山的具体资料便自陈堪的脑海之中浮现而出。
咂摸了一下嘴巴,看着眼前壁立千仞千峰环绕的龙虎山,陈堪忽然想到了一件比较有意思的事情。
如今道门的道首乃是传说中的张真人,佛门的领袖是传说中的黑衣宰相姚广孝。
但实际上,大明朝廷是有专司管辖宗教的部门的。
其中管理道门的衙门叫做道录司,内设灵官。
管理佛门的衙门则是名为僧录司,内设僧官。
而僧官也好,灵官也好,都是正儿八经的国家公务员,国家发工资那种。
张真人和道衍和尚,他们是名义上的道首与佛首,却不是两教真正的管理人。
陈堪为什么会觉得此事有意思呢,因为龙虎山这一代天师,正是管辖天下道门的灵官。
也就是说,这一代天师,是朝廷的人。
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