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还是烧纸
这个受众在外国人里也很高
姜恒:祖宗钱是吧()
姜恒:神秘度可太高了
姜恒:太乙金华宗旨还有专门研究的
姜恒:还出了书
我觉得有些东西,得论广度
论深度是专业神秘学
论广度,民俗来说
能把冥钞鼓动到老外都玩
那就是移风易俗
瑾瑜:a楚太上所以说
瑾瑜:兔兔
瑾瑜:说一下
我说什么,挠头
民俗这个框很大
巫、蛊、咒、道、医、易
这就是最常见的中式神秘学
再加上厌镇
从形、声、色、嗅、味常见的五感入手
去沟通事物
没了
常见的怎么弄,基本上也就是这个框里的东西
挠头#我一个业余爱好者怎么说起这东西了
a百草生山色也你可以列举你所知的
基本上都是五感入沟通这个框
禅定不也是先五感,然后九识,得智
四禅八定
姜恒:神秘学不都是这样的
摊手
姜恒:重点是中式特色是什么
我能总结一点,这就是业余爱好者,一点都总结不出来,这就是纯业余#突恶声
a姜恒风气
奇风异俗也好,移风易俗也好
风气,这个才是风俗的关键
姜恒:是根源的问题
姜恒:收儒释道三教文化影响
姜恒:形成的具有中国特色的神秘学
没有九州山河为鼎为釜去熔炼
这股子风气怎么也养不出的
看似是三教合一
实则是民与俗合,人与道合,政通人和。
民与俗合,有宗有教,人与道合,有言有业,政通人和,淬而炼之。
非一家之言,乃百家具放。
开一户之名,而藏万家之理。
我记得哪本书看,说是浔阳江头有佛窟。
非一家一姓一宗一教之佛窟,乃是一家开凿,遂有百家百户之理因此沿山凿就,留下来百花齐放的佛窟。
姜恒:啃啃
今日借微醺,且放言,来日说不得收台入国之后,他湾湾虽有捧高地位之前,后有两岸一家之言,最终也要落了个移风易俗。
姜恒:湾湾的神秘学可太神秘了()
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