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邪客篇第七十一九（第3页）

-哪里是源头，哪里是末端

-哪里气血该多，哪里该少

-哪条经连哪个脏，哪条经连哪个腑

比如一看，源头气血很旺，末端却虚得可怜，那不用问，中间堵了，就像高速路出了车祸，后面堵成长龙。

这时候，你持针、下针，就知道该往哪里疏通，从哪里下手能最快打通堵点。

这就像地图上标好了城市和道路，你想去京城，总不能往岭南瞎跑吧？治病也是一样，经脉认不准，穴位找不对，扎再多针也是白搭。

所以，懂十二经脉，才敢说自己会持针；不懂经脉，那就是瞎扎。”

黄帝又想起一个细节：

“您之前还说，要持其尺，察其肉，这又是什么操作？摸胳膊能摸出什么名堂来？”

岐伯笑道：

“持其尺，就是摸病人从手腕到肘部这一段——中医叫‘尺部’。

这一小块地方，就是一个缩小版的全身。

我们要摸什么？

-肌肉是结实，还是松垮？

-是肥厚，还是瘦削？

-皮肤是光滑还是粗糙？

-是温热还是寒凉？

-是干燥起皮，还是湿腻多汗？

您想想：

-肌肉松垮得像没弹性的旧橡皮筋，那是正气不足，肌肉失养；

-皮肤干得裂开，跟大旱三年的土地一样，那是津液亏了，缺水；

-皮肤湿冷、黏手，那是寒湿内停。

这一套摸下来，病人身体是虚是实、是寒是热、是湿是燥，心里就有七八成底了。

这就好比将军打仗，先把敌人的兵力、粮草、地形摸得清清楚楚，再排兵布阵，才能百战不殆。针灸也是一样，先察后治，不打无准备之仗。”

黄帝眼睛一亮，又问出一个所有人都好奇的问题：

“那您说的视目之五色，以知五脏，而决死生——看眼睛颜色，就能知道五脏好坏，甚至能判断生死？这也太神了吧！”

岐伯捋着胡子，缓缓说道：

“一点都不神，这是实实在在的道理。

眼睛，是五脏的显示器。

五脏好不好，精气足不足，全都会映在眼睛上，藏都藏不住。

中医里，眼睛五个部位，对应五脏：

-眼角（内外眦）对应心

-上下眼皮对应脾

-黑睛（瞳仁）对应肾

-白睛周围对应肝

-白睛本身对应肺

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