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帝后教子（第3页）

听父皇这么问，李弘想了想，道出《大学》中的一句：“为人君止于仁，为人臣止于敬，为人子止于孝。”*

皇帝颔首：“此乃圣贤至善之言。”

然随即又道：“但朕今日另与太子出一句题目，看你是否能辨明其中义理。”

太子起身恭听。

皇帝道：“故圣人不求无害之言，而务无易之事。”*

太子想了想答道：“回父皇，此句出自《韩非子》。是指圣贤之人并不苦求于毫无害处、毫无瑕疵的言论，而要务实事。”

答完后又行礼道：“父皇嘱儿子监国，故告知此理，儿子受教。”

皇帝心下稍宽。

而旁边坐着的媚娘，也道：“弘儿，既然你父皇考了你《韩非子》中的一句。那我再补一句。”

“有道之主，不求清洁之吏，而务必知之术也。”*

她望着儿子，谆谆教导：“弘儿，世间或许有品德无暇的圣人，但那终究是罕见

的大贤。朝堂之上，却都是活生生的人。是人，就会有私心私意。”

“为上者，不能要求每个朝臣都是‘圣人君子’，而是要自己掌握驭下之道能够知人善任，明达吏事。”

“不以求全责备取臣，而是量才而用。”

“亦能明刑用典，察觉臣子不法事后，能及时处置抑煞此风。”

太子恭恭敬敬听着：“母后教导，儿子记住了。”

帝后二人言于此，知太子未必真的明白他们的深意。但也没多说，就留时间给太子慢慢去经历体悟。

这些话，他们又何尝是第一次背书的时候就明白呢？

也得经过世事的锤炼才能通晓几分真意。

于是思想上点拨过，皇帝便在朝堂具体事上又嘱咐了儿子几句。

“军国大事，三省六部自报去东都。但余者庶务，弘儿便要学起来了。”

“朝中事多有旧例可查。”

“若有不决之事。便召中书令杜正伦、侍中许敬宗相商。”

“若他二人意见相背，便问于英国公。”

之后又嘱咐了许多话，见太子一一应了，皇帝才道：“好，弘儿先回去吧。”

太子告退前，又请旨圣驾出京当日，他欲送出长安城外三十里方归。

皇帝温言道：“太子诚孝之心，朕已知。然太子监国身负社稷。不必远送，出城门即可。”

*

太子告退后，皇帝沉默坐了片刻。

刚要抬手去习惯性捏一捏眉心，手心里就多了一物。

他低头一看，是媚娘递给他

的薄荷膏。

皇帝抬眼笑了笑，挑出一点儿辛辣的膏体，如之前千百遍一样，涂过人中与额角。

这才觉得清爽些。

媚娘一如这许多年来，安慰皇帝的动作，把手覆在皇帝的手臂上：“弘儿还小，便是因未经事性情单纯些……陛下也无需多思多忧过甚，如今日般，咱们慢慢教就是了。”

“弘儿是个受教的孩子。”

方才帝后的话，他都是恭恭敬敬听了，神色间也未有辩驳之意。

皇帝叹息道：“因大哥的缘故，朕再不愿弘儿受东宫被觊觎，日夜难安之苦。自然更不愿意见朕的儿子们也生出兄弟阋墙之祸。”

“朕要让弘儿时时知道他才是朕属意的太子。”

可这样，或许也是过犹不及走岔了路……

“以至于弘儿的性情未经磨砺，仁厚纯正有余。”

皇帝心里还有一个不想说出口，甚至回避去想的问题：若是人的性情不是后天养成，而是天生的呢？

就像他们兄弟三人，同父同母，父皇也一样择名师教导，可打小就是三个完全不同性情的人啊。

皇帝不再去想。

只当弘儿是一直在东宫被学士环绕，一路走的太顺当，才养成了这样过于端方仁厚的性子。

那只要自己以后多加磨练教导就好了。

“媚娘，朕之前在弘儿跟前，还是父亲多于父皇。”皇帝沉声道：“但之后，朕在弘儿，不，在太子面前会更像一个皇帝。”

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