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一百五十二（第1页）

【武则天捋清大明的情况后，准备开始着手政务，她发现大明在中央集权上比大唐强太多了，权分六部，废除宰相，由皇帝直接指挥六部；

锦衣卫侦缉官民言行，东厂牵制锦衣卫；朝堂上还有廷杖制度，皇帝可以在殿廷杖责官员……

武则天：！！这也太爽了！

别的不说，就杖责官员这条，真的不要太爽，唐朝的大臣上谏不成就爱玩死谏，皇帝当然不可能担上一个逼死忠臣的名声，就只能捏着鼻子认了。

要么同意，要么就当做没听见，哪像大明，居然可以在殿廷上杖责官员！！

有种你再敢哔哔试试，敢哔哔就打一顿的感觉。大庭广众之下扒了裤子打屁股……就算不扒裤子打也是挺没面子的。

还怪爽的，没少受朝臣气的武则天如是想到。

大明的天下完全是皇帝的一言堂啊！

更别说还把科举制改成了八股取士，考试的内容是儒学的四书、五经，应考者不许发挥独立见解，这不就能完美杜绝文人写诗骂人吗？或者写诗内涵人。

还有文字狱，要是唐朝有文字狱，当初那个喷她的骆宾王早就领九族套餐了。

瞧瞧大明的文字狱，翰林编修高启作诗：“小犬隔墙空吠影，夜深宫禁有谁来？”被腰斩。

御史张尚礼作诗：“梦中正得君王宠，却被黄鹂叫一声！”下狱死。

佥事陈养浩作诗：“城南有安

妇，夜夜哭征夫”，被投入水中溺死。

兖州知府卢熊把“兖”错写成“衮”，被朱元璋视为不敬，斩。

中书詹希原给太学写匾额，“门”字少最后一勾，被视为阻碍纳贤，斩。

僧人来复作诗：“金盘苏合来殊域，……自惭无德颂陶唐”，“殊”字被视为“歹朱”并骂太祖“无德”，斩。

朱元璋私游一寺，见壁上有诗“毕竟有收还有散，放宽些子也何妨？”大怒，将全寺僧人都杀了[1]。

……

看着一桩桩文字狱血案，武则天忽然觉得当年的自己还是挺仁慈的，面对骆宾王的《为徐敬业讨武曌檄》她都能夸一句文采不错。】

武周时期

武则天表情变得有些怪异，嗯……仁慈这个词和她应该没什么关系吧，而且还是书中的自己这么认为，额…着实有些怪异。

一向被人骂“心狠手辣”“蛇蝎心肠”的武则天闻言难得蚌住了。

就连上官婉儿也有些意外，不过她更意外的是大明的集权制度。

大明是怎么做到的？

正疑惑着，突然听到武则天回了一句“大明无门阀士族，天幕曾说过黄巢杀光了门阀士族。”

原来是她不知不觉中把心里的疑惑问了出来，上官婉儿蹙眉道：“可是提拔庶族寒门，最终也是会变成门阀士族的。”

武则天摇头轻笑：“他们撑不到变成门阀士族的那一天。”

唐太宗时期

“九族套餐？”李世民挑了挑眉，“是诛

九族的意思？这个说法还怪有趣的。”

“陛下！？文字狱可万万行不得，还有廷杖制度，若是设立这些，那今后谁还敢直言上谏？”

大臣们闻言快炸了好吧，身为御史、谏臣本来就是要上谏的，还有诗歌文章什么的，谁知道什么时候会踩雷啊！

李世民：“朕就是说说，并无此心。”虽然确实有些羡慕，但天下变成皇帝的一言堂也未必是件好事，若是明君也就罢了，若是昏君、暴君，简直就是灾难。

至于废丞相，权分六部，由皇帝直接指挥六部，也是一样的，若是在位的皇帝是个明君且勤政还好说，若是个昏君，又懒政、惰政，也是个灾难。

有利有弊，端看取舍。

大唐，尤其是中晚唐之后的皇帝们：文字狱套餐，想要！！

哎不对，这些诗有什么不对吗？看起来还好啊，至少没有什么“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得”“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”

……

就这也好意思派发文字狱大礼包，天天被诗人写诗内涵的他们说什么了吗？

大唐的诗人们：“……”嗯？文字狱套餐？怎么会有这么丧心病狂的东西？

连写诗都要被限制，是没事干了是吧？

骂骂咧咧JPG。

唐高宗时期

骆宾王：“……”

**

洪武时期

朱元璋一口气堵在喉间，脸色涨得通红，瞪着天幕半晌也说不出话来。

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