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第55章（第1页）

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——呼呼呼——

“锅开了，柯特快端盘子来。”我打开锅盖冲着里屋的柯特喊。

“拿来了。”这边柯特也以飞快的速度端着盘子飞奔过来。

“派克，收拾一下桌子。玛奇，去拿砂糖。”我将粽子一个一个捡在盘子里，同时通知派克和玛奇做好准备工作。

“月姐姐，好吃的出锅了吗？”奇牙忽闪忽闪的猫眼炯炯有神的望着我。

“恩，好了，但是你们要先去把手洗了。”我对着奇牙认真的说道。

“知道了，哦耶。”奇牙乐呵呵的去洗手了。

“那个……漂亮姐姐，有没有我可以帮忙的。”别扭的小亚猫红着脸问我。

“啊，那你就去把餐具摆好吧。”我想想貌似只有这个工作适合他。

“知道了，看老子的。”然后也跑了。

“只是摆个餐具而已，你不用这么兴奋啦。”我滴着汗，冲那边的兴奋小亚猫喊道。

——咣当——碗柜倒了——

“……我就知道……”我无奈的端着盘子，望着厨房一片狼藉。

“啊哈……好像失手了……”←这是挠头干笑的小亚猫。

“……”←柯特、奇牙、玛奇、派克。

“哎。”我摇头又叹气，心道：不要指望淘气猫咪会乖乖的将事情办好，因为他不捣乱就不错了。╮（╯▽╰）╭

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“这个好吃。”小银猫奇牙嘴上还粘着饭粒含糊的说。

“嗯。”由于犯了错误，貌似变乖的小亚猫。

“月姐姐，你是说过这个粽子是过节才能吃到的食物吧？”小乖猫柯特抬头问我。

“嗯，确实是。”我点头。

“那是什么节呀？”小乖猫柯特问。

“好像是端午节。”玛奇想起我早上临走时说的话。

“咦，那是什么节？？？”派克问道。

“端午节啊。”我怀念起来，慢慢给他们解释道。

--------------------------------端午小知识-------------------------------------

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重五、夏节、诗人节等。端是“开端”、“初”的意思，初五可以称为端五，与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，所以一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看，“端午”二字最早见于西晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。

时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。从2008年起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

所谓端午

【端午节由来】

关于端午节的来历，归纳起来，大致有以下诸说：

纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

迎涛神，此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。

春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。这则传说，在江浙一带流传很广。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥投奔吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国太宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；（一）端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。（二）竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。（三）古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

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